所以我覺得，與其說其苦，倒不如盡力如何免除其憂，進而能夠從大家的共襄盛舉，對每一個部落都能夠拋磚引玉，包括平地的也都一樣，在這一趟行程的目的當中，最起碼揭開一個序幕，至少對我個人而言，在有生之年裡，過去從小日子雖然也很苦，但苦中仍感覺到有希望，自己還能夠知道要力爭上游。

但對於那些孩子而言，我感覺到他們並沒有多大的期待，除非常常給予一種鼓勵、給予一種救援，就像觀世音菩薩所講的「救苦尋聲」；最淺顯的，就像我送給他們每年新春演講會大家都會吃到的喜糖，在平地的孩子眼中，「一個巧克力」根本沒有什麼大不了，但對他們來說，或許永遠沒有機會走到城市中，一直在部落裡生，在部落裡死，可能這輩子還沒有機會去碰到這個巧克力，這個話說得並不過份，因為事實上就是如此。

那裡根本沒有所謂經濟行為的交流，頂多只有一個陳大姐的店在那個地方，供給著偶爾路過的南橫公路遊客們很簡單的菜飯，收費也非常的低廉，除了這一家有商業行為之外，其他等於都是零，而剩下的老袓母、老袓父，則根本不可能有任何生產能力，這個救援動作，是先讓我們去了解到，生存環境裡面的落差情況如何，去提升對「同情」的一種指標、指數。

生病的不只是身體，是在未來

過去我們對於「同情」的指標、指數，總是來自於對於一個人「一時苦」、「一時窮」的感覺，或是對於他人突然之間的病痛寄予同情，就像是之前罹患了一些奇怪病痛的三個孩子，需要經費去國外治療，當這個消息一在媒體上被披露出來，大家立刻踴躍地將幾千萬匯過去，讓他們能夠去就醫。

但是我發覺到，整個山區孩子的狀況，不是說每個都生病所以要送錢過去，而是他們未來的前程生病了，未來的前程沒有希望，因為那條山路產生了這麼高的阻隔，將他們的教育、啟蒙、視訊、及所有對待全都阻隔起來，甚至於整個學校裡竟然沒有一台電腦，便可以理解到，那個已經不是「落後」所能形容，而是根本與資訊層面完全沾不上邊。