【今日不知明日事 哪來閒情論八卦】

      傳播媒體的解禁，讓平面電視、電腦科技及網際網路蓬勃發展，然而許多人並不曉得如何篩選知識，因為不是每個人都有足夠的智覺或能力做選擇。大眾媒體所報導的新聞，讓我深刻的感受到過去人曾講的：沒有消息才是好消息，因為當一個社會很平和，每個人都遵守著自己做人的規則與原則時，很多事端就不會無緣無故爆發出來。

      有則新聞報導就讓我感觸良多：有一隻流浪狗連續被人潑了三次硫酸而體無完膚，甚至耳朵也被人用刀給削掉了，牠身上所受的傷害竟然是自認為萬物之靈的人類所為的！孔子曾說不敢收隔夜帖，因為不管好事壞事，都沒有人敢確定自己隔天還可以繼續存在，所以過去許多有識之士便在當下兢兢業業的修持著自己的看法，因為他們深刻瞭解：朝聞道夕死可矣！也就比較不寄託於未來，因為他們不知道未來在哪裡，也不知道未來會如何，更不能肯定未來的生命可以就此直接銜接。

●最大的敵人永遠是自己

      台灣走到今天這個壞的時空之運，是每一個人自我人生交代與自我負責的最好時機。一個人如果對自己的個性能夠了解九成，知道自己為何生氣、翻臉、起貪念，就算是有修持的人了，因為知己知彼。知己就是知道自己內在的情操，知道什麼狀況會發脾氣，知道什麼狀況該收歛，如此在行事過程就瞭解不一定要贏別人而是要贏自己，因為最大的敵人永遠是自己。一般人常常自己做不了主，被整個社會的風氣以及周遭生存環境所影響，因此大家追逐的東西幾乎都雷同，聽的消息也差不多，有興趣的八卦可能也一樣，因而荒廢掉許多寶貴的時間在沒有必要的事情上。今天大家能夠攝取善知識，像海綿一樣慢慢的攝取其中能量，就代表你的根基夠，所植下的福田也非常的深，這時我們要往上提升的就是要讓自己做得了主，也就是不會受到別人的使弄，不會受任何事情打動，這不只針對個人，包括國家也一樣。

      一個國家之所以有幸福的瞻觀，絕對是有一個非常仁慈，有智慧、莊重而有威嚴的領導人，才能讓這個國家的眾生百姓有形無形的順服於他，眾生百姓感受到的將是一股被懾服而非被鎮壓的力道。相反的，如果領導者的威儀不夠、懾服力量不夠，這個國家就會開始四分五裂，無法團結凝聚成一種力量，來營造這個國家每一個百姓共同的幸福。同樣的一個人如果自己做得了主，對於自己的情操、個性的拿捏握控，都能游刃有餘自在的運作時，就不會受到外在事物的影響，也就能活出自己的世界。否則，放眼今天不只經濟走勢讓大家焦慮，政治局窮的紛爭徒擾所形成的無力感，也帶給很多人生存的壓力。身處形勢比人強的大環境，台灣兩千三百萬人中的每一個人，都會發覺自己孤手難撐天，甚至覺得自己活的有氣無力的，對未宋的路途感到前進沒步，後退又無路，不知道自己該寄託何處才能尋得幸福，所以最重要的是每一個人都要知道如何找到自己。

      找到自己的門道就是不要聽外面的八卦論調，因為那些消息容易擾亂我們的精神，就像一個人在清修時，阿修羅所發出的無限量的試探訊息，為的就是引導你跟著人家人云亦云的。經濟好的年代，社會可能流傳著很多蠱惑人心的事物，讓很多人開始從經濟面做比較，也就延伸出台灣幾十大富豪等情事，因而擾亂人的心性，而這些事情就是我們人生的考題與試探，也就是阿修羅所用的一個手段，也必須慢慢的挑起我們的心境是非，這個時候你便做不了主，長時間不做自己的主人，就會沒有主見，如此做很多事情就沒有主張、無法決斷，甚而凡事都要請教別人。

●建立自信與自我主張

      舉個例子：有位聽眾朋友本來在一家公司擔任高的職位，但有一天突然被降級，於是他便開始躊躇自己是否要繼續待，其實這個問題很簡單，投入工作要先從興趣著手，如果公司的作風現實，無法看到經營者的智慧，如此與其共事只不過蹉跎時間而已，倒不如選擇離開，因為道不同不相為謀。所謂「良臣擇主而事」，當一個人到達某種年紀時，與人相處共事不應只是職位或薪水高低的選擇而已，相反的應以理念的志同道合，以及學習的角度來找尋伯樂，所以職階的異動、失業率偏高都不是問題，身為一個人一定要有一種自信與自我主張，否則就像浮萍一樣飄泊，終因不曉得落足何處而感到恐懼。

      大部分人都沒有傲人的身世背景與財力來支撐，也沒有良好的人際關係，而如今國家又發出許多的經濟警訊，一般人的確很難出拔萃或獨佔鼇頭！前陣子一位警界朋友談起警察學校招生的事情，據說以前他們還要到外頭拉學生，拉到不但類記功，還有奬金、加班費，但現在情況大變，三、四百個名額的缺，卻來了一萬四，五千人參加考試，筆試通過了，還得通過嚴格的身高體重標準檢查，這些應考的孩子自有其主張與本色！所謂本色每一個人都有，本色就是忠於自己的原味，不是賺了錢就要附庸風雅穿戴名牌，將名牌衣服附加在自己身上，這都是經濟好的時候衍生的八卦，如此當經濟不好時，必然也會衍生出很多恐懼，找不到自己心境的痛是外人很難理解的。

      我曾說過「兩鬼拖屍」的故事：有一個人跑到山上的一間破廟躲雨，當他在神龕下快要睡著時，突然間看到一個青面獠牙的鬼拖了一具屍體進來，隨後另外一個鬼也跑進來了，這時這兩個鬼開始為誰先看到那具屍體而爭吵不休，不巧的是他們同時看到這個躲在神龕下的人，於是便要他出來評斷：到底屍體應該屬於誰？這個人二話不說便認為屍體應該是揹進來的那隻鬼所擁有，這下另一隻鬼自然不服氣，一氣之下便施法將他的手斬斷，而揹屍體進來的鬼見狀，想到這個人為自己展現義氣，便施法力又將他的手接回，這個人的手、腳、頭…就這樣被來來回回的卸下又接回，直到天亮後兩隻鬼離開為止。這時這個人突然跪下問蒼天：我現在到底是誰？這就是找不到自己！因為找不到自己，才會在這個社會中接受許多阿修羅訊息的叨擾，得不到清爽的芬芳氣質來自我薰陶，這時自然會感覺難過有壓力。

●堅定信念 恆定心性

      許多人的壓力來自於知識爆炸的訊息攝取，沒有營養的事做太多會發狂，讓自己只看到外在那些恐怖緊張的事，例如：孩子上學無緣無故就被綁架、酒醉駕車突然被撞死等等，在科技化社會中，大部分人都必須在城市中過日子，強迫自己接受一些訊息，但真的沒得選擇嗎？其實不然，每一個人都可以忠於自己要追尋的理念，因為自己的自主性而不隨之起舞。就像唐三藏往西域取經時，沿途每一件事情都是試探，都是阿修羅在向他招手，但因他的無懼無愧，也才能化危難為夷，成功取回經典，探其根本就在於他心性的恆定；本專題的目的就是希望讀者能藉此取得心性的恆定。

      心性無法恆定就做不了主，很多事情自然接續發生，就像今年本來有顆有聲望的星辰──文昌星，但不巧的它又打到化忌的星辰，文昌一化忌，市井就有很多八卦消息傳出，包括名人醜聞、影歌星醜聞，但我們要了解生活本應要求單純。

      各位可以從對電視節目的收看了解自己的生活狀態，如果電視一打開就是「Discovery」頻道或國家地理頻道，那您就可從攝取大自然孕育生物的知識，而發現自己活得很自然自在，相反的如果你一直往報紙、電視找，將所有不好的訊息往腦袋塞時，你就會跟著阿修羅走，變成祂的僕人，這個時候祂就會引發你羨慕、驕傲、報復、抗爭等情緒。

      今天的台灣正遇上最壞的時機，但這同時也是我們修煉看法與自信的最好時機。自信來自於個人對很多事情的抉擇與取捨非常明確，可以清楚的篩選出對生活有營養的資訊，也能除掉那些沒有營養的八卦，而對所謂的八卦也不是一笑置之或嗤之以鼻，相反的要將其看待為一個考題，若能以此立足點看事情，便無仇恨更無鄙視，對現代社會的面面觀便有了拿捏的準繩。一個人若充滿自信，清楚自己的內在需要，就會無懼於外在的招手與誘惑，這也是無懼於死亡的初步歷練。人對死亡的恐懼來自於不知死後的靈魂歸宿何處，其實去的地方端視你的自信程度而定，如果自信程度十足，對於外在花花世界的廣告畫面、八卦消息都能「冰炭不同爐，薰蕕不同器」而怡然自得，執著的往自己的大方向走，就不會有所恐懼。如此，自然不會受經濟衰敗、失業率攀高影響，就算你剛好失業要找工作，但你曾經歷某些時空的歷練與自信，自然能讓主考官懾服而錄用你，因為你的眼神充滿自信，對自己的要與不要了然於心，不會迫於壓力而退縮。若能明確的知道自己的方向，對於「八卦消息」自然能以考題看待，也就無須將其當成整體社會的毒瘤，對有心要往前修持的人它反而是最好的試金石，可以試煉出自己卓越的品質。

      記得民國八十一年至八十三年我在大陸北京做節目時，很多聽眾寫來的信函都充滿著沒見過世面的單純，因為過去的共産體制，所有消息都是閉鎖的，能夠聽到的官方訊息，久而久之百姓的思考模式都是垂直式的，但歷經了這六，七年的改革開放、視訊開放，未來大陸勢必要透過很多傳媒來讓全世界了解，這個時候就是中國大陸百姓最難捱的時候，因為突然間他們必須篩選大量的訊息，選對的人繼續走，選錯的人心開始變邪，弄到最後就開始作姦犯科；同樣是一份訊息，有智慧的人會視為佳餚，沒有自信的人則會帶來反效果。