【積雜以成純】

      人在歷經了人世間的不同際遇之後，往往會重新思考自己看事情的角度是否太過於複雜。如何讓自己的生活變得單純，讓自己的思想有所見地，是現代人常常覺得困惑的事情。 「積雜以成純」是我翻譯摩訶般若波羅蜜多心經時，感受最深刻的，佛陀在寫經典時，就是要讓大家了解做人不要做得太複雜，日子應該過得單純一點，這樣才能夠活出自己的味道與深義。

      「天得一以清，地得一以寧」天因為得到一變成清，也因為得到一變成安寧，天地之間的一代表純，也代表空。只可惜凡人念雜由來業障多，念頭無法清澈是因為業障很多；就像生理結構一樣，不管是血液的血濃度過高，或膽固醇過高，只要雜碎的物質多，就會導致生理上的健康一日不如一日。由此可知，個人生命指標的規劃與釐清，必定與一個人的單純性有關，思想越趨於單純，就會活得越來越輕鬆。

●前途掌握在工作者手中

      人為了活下去必需要工作，從進入社會開始，大多數人都對自己做了很好的生涯規劃，在工作的選擇上，也盡可能要求符合自己的個性與性向。但據實來說，任何工作都沒有前途，因為前途是掌握在工作的人手中，工作只不過是一樣標的。舉例來說，不管任職於大、小公司的職員，都希望自己做的事情能有輝煌的成就，但是賣一顆人造衛星跟賣一個皮球都一樣是買賣，沒有大小之別。所以當我們進入社會想謀求一官半職也好，想開創一番基業也好，對於工作本身沒有前途的觀點，一定要有所認知。

      當一個人努力奮發於任何工作時，都希望有朝一日能夠出人頭地，但在做事的同時，不要不如蠶。也就是不要做出連自己都看不起的事，或覺得自己非常微小。蠶在吐絲的時候，明明知道絲一吐完，自己的生命也會馬上滅絕，但是牠還是照吐不誤，因為牠認為這是一份職責。地球上的生物，有兩種動物都在吐絲：蠶吐出來的絲可以讓人廣泛的運用，另一種會吐絲的是蜘蛛，蜘蛛吐絲的目的是為了抓動物吃；兩者都在吐絲，但是代表的責任感與感受點完全不同。所以蜘蛛一看是黑色的，蠶一看就是白色的，黑白兩種顏色也像徵著牠們工作時的不同心性。

      對於工作，我們都希望砥礪自己力爭上游，但是如果思想單純，就該同時想到：力爭上游以後必然會往下游，往下游之後自然會歸於大海，最後就變成寧靜，這就是單純想法下的一種工作態度。人家說：猴子爬上竹杆尾叫做盡頭，但到了盡頭還是得再下來，所以任何的水域有上必然會有下，直到入大海後才歸於寧靜，歸於寧靜就是純。不管您目前扮演的角色，是屆臨退休、登峰造極或是已走下坡，都不重要，因為到最後都會回歸原點，回歸大地的寧靜，天地的清。

●治大國如烹小鮮

      看事情越來越有哲學觀時，才會輕鬆快樂得了，就怕工作的目的只是為了賺錢，那這輩子絕對無法活得單純，因為錢的數字永遠無法讓人滿意。一心只希望年薪應該達到多少，無視於工作帶來的興趣，總是跟錢搏鬥的結果，必然不會對工作産生感情，也無法從工作當中磨練自己內在的個性。人家說：做事要圓融，圓融就是把自己的個性變得沒有稜沒有角，到處都能適應，這樣才能從工作中得到最大的報酬。可惜一般人在工作中所感覺到的就是金錢的所得，也因此形成許多不健康的工作態度。所有高低起伏的情節，到達一個遠景的時候，必然屬於零，既然如此，就必須看待其往後所延伸的道路。

      有了工作之後差不多也達到成家的年齡，許多人都朝著這個方向一步一步的安排，但朝著家走時，就必須瞭解「治大國如烹小鮮」的道理。治理一個大的國家，跟一個家庭主婦煎魚一樣，魚能煎到皮不脫落也不簡單，要經常煎還要知道怎麼控制火侯；這句話也告訴我們家庭的重要性。家庭如果很複雜，生活在其中的人當然不會單純；家庭如果單純，相對的在這個家庭裡就會活得很高興。人家說過：「家家戶戶人人有，夜半思量各不同」。每一個人都有自己的家，不管是單親家庭，還是健全家庭，反正有屋簷就有家，但是臨夜晚時，每個人心裡的感受絕對不同。

      一個家要養到「持到家道中落後始興」的程度才叫持家。本來家道並不是很顯赫，顯赫不是來自於財勢地位，而是有忠孛傳家、禮儀傳家的門風；過去祖先輩可能沒有做好顯赫的門風，而有所失德，但到了自己這一輩時，懂得扳正門風，這叫做家道中落後始興。家庭會顯相出這種狀況，國家亦復如是。台灣從早期經濟蕭條的年代，努力的奮發到今天，經濟蓬勃的發展，是否相對的帶動國人的文化、禮儀與道德素養的提升？答案想必大家都很清楚。一個人持家若能持出一種門風，對於子女的教育必然也會很成功；從一個孩子的長相氣質，就可以知道他的父母是怎麼養他的。所以持家不是簡單的事情，當一個小孩子離家以後，會感受到自己對家的深切思念，那表示他對這個家有強烈的認同。如果孩子一離傢就忘了家在哪裡，不會有什麼思念之情，那就代表家裡的教育不單純。