【留七分正經以度生  藏三分癡呆以防老】

        爲了生存，必須在食衣住行育樂中得到應有的物質，古時候在市集中以物易物、或簡單交易就可以滿足所需，如今必須金錢來換取。金錢的所得必然從我們工作當中點點滴滴的累積起來。「留七分正經以度生」七分的正經用在對事情的看法，在職業的角色扮演中以七分的精明態度與人相處，而不是十分正經、有板有眼、計較應有所得。要達到這樣的意境，最根本的是以很執著的心對自己的工作產生興趣，必須全力以赴盡忠職守，是成或敗，都無怨無悔。金錢財物自會順其自然地屬於應有的人。

        但是多數人總是尋尋覓覓地找不到認爲理想的工作，所以跳槽風氣很盛。台灣有句俚語：「吃一行怨一行，吃一途怨一途。」吃這碗飯時就說這碗飯不好，吃那碗飯時又認爲這碗飯比較好。挑來選取，自嘆天地之大竟無容身之處。在此就以「無怨」兩字來詮釋一些行業的情況，希望朋友們能從另一個角度來認同自己，發覺原來自己還是蠻幸福的。

        貴爲一國之君的總統是許多人稱羨的權位，可以手控大權，享受榮華尊貴。他所控之權攸關百姓福祉，任何一個政策失當都可能會對百姓産生荼毒，任何一個指令錯誤，都會造成生活的不便，牽一髮動全局，何況是在民主主義高漲的今天，老百姓是總統的頭家，若沒有相當的睿智、執著、與毅力，是難扛重責大任的，其中含蓋的問題已不是個人的榮辱而已，國家前途大計、百姓民生問題，全都是壓力，何況從早到晚排滿了行程，每一分秒都在被控制中過日子，當上領導人就已經沒有個人的存在了。

        而一人之下萬人之上的政府官員們，剛開始必須從基層爬起，上級交予的任務、或下達的命令，無一不是戰戰競競、小心謹慎地按時完成，才有優良的考績，以此爲憑據慢慢地爬升。一輩子公務員的生涯，不敢冒然伸張自我的理念，不敢跳脫出來嚐試，去實踐曾有的夢想，怕自己是個門外漢，承擔不起太大的輸贏，只好緊握著工作。爲了生存，除了當官，已經沒有什麼可以當了，這就是爲官者苦楚的地方。

        至於民意代表選舉更是件不容易的事，平時就必須耕耘地方人脈與樁腳。報上曾載南部有位立委，在選區內只要有喪禮，從禮堂外老遠處就跪爬進靈堂前，哭得有模有樣，爲了選票，這是非常特殊的技倆。另外，任何一個人的請託都不能拒絕，萬一處理不好，台灣俚語說得好：「人嘴最毒！」隨便一個流言，就可以讓你嚐嚐滑鐵廬的滋味了。別看質詢官員的時候，咄咄逼人，威風凜凜的樣子，背後所下的功夫，不是三兩天可以做成的，像人際關係的經營、質詢內容資料的找尋、整理和消化，都是要花時間與心思來達成，甚至競選期間須投下的人力、物力，與財力，更是爲求得職位前所必須付出的代價，得失間的壓力亦非我們這些悠遊清閒者所能想像。

        縣市長是一個縣市的地方官，其產生過程之繁雜，所耗資源之龐大，與民意代表的選舉，實有過之而無不及。爲求連任，或更好的仕途，大小事都得躬親必臨，否則，動輒得咎，一個政策處理不當，成爲日後選民的詬病。但是，爲官者是人又不是神，而天下又無完美之人。難道每件事情處理都一定那麼漂亮、乾淨、磊落嗎？除非能釋懷，或行事光明正直、心胸坦蕩，要不乾脆厚顏無恥，一切不在意，否則政務是非之多，總令人早生白髮。

        在專門職業比較中，先來談談醫師，外科醫生是比較高級的技術工人，一樣拿著鋸子，開刀用的手術刀，他所做的工作和其他技術工人沒有兩樣，只是對象是人而已。一個外科手術的「師」和一位庖丁解牛的「師父」，所處理的都是生物，工作環境都是血淋淋。不過醫生收入高一點，緣自於因爲所救是人工作自然神聖。對於屠夫，換個角度想，也是在滿足人類的口腹之慾，提供人類生存的一種物質。至精神科醫師，每天遇到一些精神異常的病人，要替他們分憂解勞；婦産科醫師可能連續接生幾個小孩，連吃飯或休息的時間都沒有。總之，沒有一項工作是輕鬆的，職業包裝可以很美，但實質瞭解工作內容後，才知道他們是多麼的辛苦。所以現在你會覺得自己的工作也不算太壞，有一定的社會功能與價值，用微笑來接受它吧！

        律師也是極專業的工作，律師當久了，內心多少都有些掙扎抉擇。明明知道這案件當事人有所錯誤，礙於已受人委任，只好盡可能的減輕他的徒刑，此時已不是爲了伸張正義公理，可能盡鑽法律漏洞。但在減輕當事人徒刑的同時，是不是能夠得到被害人的原諒，這是職業良知道德標準。本身從事訴訟行爲久的人，看事情比較容易挑剔別人的毛病，同時衍生攻擊傾向，有了攻擊心理，處理事情是否客觀，則有待商榷了。

        專業技術人員若不繼續從事研究發展的創新工作，當所做的事已公式化，結論也就「無老死盡」了不管這技術如何，就從頭做到尾，從年輕做到老，別無選擇，只能靠它謀生，因爲已經幹這一行。像早期開模的模具師，除非以後塑膠不可以用，否則，一個模子用到底，就像他的人生一樣，跳脫不出既定的框框。

        當老板一樣不輕鬆，與員工的關係更要小心處理，面面俱到。大家認爲當老闆眞好，可以坐擁較高的利潤，賺很多錢，但是他背負了要養很多人的責任。今天老闆經營方寸得體，每個員工都很尊重他，年終尾牙時，都高喊萬歲；如果那天事業垮了，過去受他照顧的員工，反目成仇的很多，員工一旦翻臉，自救會也來了，落井下石，苦不堪言，眞是人性鄙陋的一面。

        社會上職業比例較高的計程車司機，工作時間自由，可以選擇白天或晚上來做生意，但是仍然可以聽到司機朋友們的抱怨：「日也拼晚也拼，賺得就是固定這一些而已！」小錢是不容易致富，想要買房子或做其他的投資，都不能隨心所欲。還好，因爲沒有貪想額外的收入，所以股市崩盤，還能高枕無憂，否則連吃飯的本錢車子都有可能當掉賠光。

        以上的舉例是希望對自己的工作「無怨」，世俗事都很均衡，工作選擇無所謂貴賤性，只有角色的扮演性，用「留七分正經以度生」，與「無怨」來鼓勵大家用毅力達成所定的目標。沒有一項工作是最有希望的，也無所謂前程似錦，唯有掌握工作的人，才有希望，才是有前途。當意志消沈、抱怨連連的時候，何不靜下心換個角度來想，別人沒有你這麼空閒、沒有你這麼自由，還可以朝九晚五，在家扮演父親的角色，享受親情之樂，準時回家吃飯睡覺，肩膀不挑那麼重的負擔，自然覺得還蠻幸福的！目前經濟不景氣，當老板晚上十二點才下班的人很多，政局不穩定，開會開到半夜的亦大有人在。工作就是來自於沒有那麼大的壓力，才能如此輕鬆。

        「藏三分癡呆以防老」就是大智若愚、內在裝傻，大多數人愛「裝巧」，但是眞正聰明的人是「裝傻」，很多事情心明肚白，卻把自己隱藏在另一個角色的扮演，不語無遮攔與逞口舌之快、不造口業、妄言妄語，懂留口德，唇齒之間吐出的字眼既善又美。而且還「心盲」，慾望不會如狼如虎，不想一次」要咬多大口才有安全感，永遠將內在心性維持在「戒定慧」，非常的平穩扮演自己無慾則剛的角色。另外也裝「耳聾」，不聽別人議論什麼，只聽自己心裏糾正的聲音，既使再大的誘惑，皆不爲所動。再來是「眼瞎」，看不到別人的缺點，只憂慮自己的缺失，會利用自己的優點來彌補缺點。這些都是「裝傻」人的特質。

        在社會上有這方修持和見解的人多嗎？我相信大多數人都向外延伸，都是用「十分正經以度生」，那十分出去就要競爭，非但沒有退路還得兵戎相見。在爭得你死我活，身心俱疲的心情下，又開始哀嘆人生沒有什麼意義或樂趣了。所以人「拙夫」不要緊，笨的人比較不容易犯錯，人云：「拙能避過、也能避禍」，能夠退一步就可以避開這個禍事，如果硬要闖在前頭，很多事就衝著來。又「緩則避毀」，有些人對自己很有自信、衝勁十足，勇往直前，不懂得緩一緩，結果因爲你的急性子，欲速則不達，非但事倍功半，甚至做出後悔的事情。所以，將自己笨三分，不要太聰明、太自信，遺憾的事自然就可以減少了。

        做事不外乎這兩個角度的捏拿，過去抗日戰爭，或與中共對峙之時，有「三分政治、七分軍事」或「七分政治、三分軍事」的策略，這三七分，就是在求取平衡，讓人進退有據，不致於懸空沒有立足點否則事情就不能夠圓滿。

        大家希望有生之年可以很長壽，看起來不老又年輕。要青春永駐不難，「放下無事輕」，裝傻也會年輕，因爲心胸寬大，很多事情都看得開，不與人計較或發生利害爭執，又願意佈施，不會把自己關在象牙塔內，喜歡主動關懷他人，幫助弱勢族群，即使生命中有一時的挫折，依然快樂自信去面對解決它。待人處世謙卑有禮，自然會有福氣的相貌。這也代表一個人修持到某種程度，相由心生。相反的，有些人天生的「夭壽相」，帶雙刀出世，言詞挑剔、得理不饒人，面相尖酸苛薄，這是前世所做的罪惡還沒有消除所留存的業障。

        「留七分正經以度生，藏三分癡呆以防老」是很有意境的，眞正聰明的人在人生處理事務上會有三、七分的捏拿，把所有正經的事當成無怨，就是「留七分正經以度生」，而把「藏三分癡呆以防老」看成人生的內歛，兩者相加，就有十分，那麼想把人當得多麼有意境和氣質，亦非難事。你想將自己當成三分癡呆呢？還是十分精明呢？選擇正確的話，會過得很平衡，世上沒有什麼好計較的事，自然能順心如意，因爲你了悟了生命的可貴來自於「無怨」與「裝癡」。