引言【緣起不滅：開場不易，開步更難】

■世俗當道 思想當關

     台灣現在的百姓，多數人都不知道自己究竟深陷在哪一個「生存」空間，因為多數人都不懂得「人生應該怎麼看待？」，多數人看待「人生」，僅止於以家庭觀念為主的文化、財名富貴的掛帥，而後期待子孫能夠榮宗耀祖。

    殊不知，當「人」的主體性，絕非在有生之年中，僅僅透過教育的學習，憑以得到某種位階或頭銜，就足以作為自己一生的榮辱，而是應該從這裡細細去品味，在一乎一吸之間，去拿捏本身成長的智慧，有些時候，連自己都有感覺到，這事一樁蓋著棉被都會偷笑的事。

    今天，我從過去的思想導引帶進來，是來自於：讓人從演「人」的過程，不管是從「宗教觀」、「人生觀」、「家庭」、或「夫妻」各種面向上著眼，綜合所有事項，來達成另外一種對事物剖題的解釋；如果不導引這一點的話，其實，人跟禽獸並沒有兩樣，我們之所以異於其他的畜牲道，就是來自於---我們有「思想」；如果僅僅是以三餐飯飽來看，那我們之所以能夠吃了有用的東西，而轉換成不同的水準，是來自於---「我思 故我在」。

    從而，在跨越十週年之後，我將思緒這件事情，當成是一個當務之急。

■住場難擇 思維可轉

    許多人在聽了善知識之後，如果不能「學而優則仕」的話，只是「讀書人」，但如果能夠在學完之後，還能做到精進，那是來自於通曉了智慧的圓融，國父說：「人類生而平等」，但有一點不平等，就是...「住場」不平等，生在大漠南北的，生在北極、南極的，生在鳥不生蛋地方的人，其實有很多生存基礎環境的不平等。

    今天，你生在哪個地方的過程，不要談過去是從歷代王朝延伸出來的時代，也不要談戒嚴時期，談到現在大家能夠聽善知識的時代當背景，每一個人都一個很純熟的思緒，可以歷練著自己的周遭，來對自己作成交代。

    基於這個出發點，從「思想導引」裡面，已經改變了這麼多人，對許多事物看法的一種解剖，不但深入又能應用自如，也演變成大家能夠從這個地方，跟循著老天爺給予我們的一種善心善氣，漸漸延伸出自己的資質，甚而對於眾多人產生「救苦尋聲」。

■熱惱紅塵 諸惡橫行

    如今，所生存「住場」的環境有沒有變化？---變了很多，變得太多！從「人心」來講，一個社會裡面，之所以會產生動亂，變成不適合人居住，就是來自於---孩子竟可以殺父親，父親竟可以殺小孩！在倫

常裡面的父子親情，居然都可以蕩然不存的時代，就變成是今天社會的寫實面，這時會發現「人性已經脫軌了」！

    毒品的氾濫，也代表著「意識形態的迷失」，多少人逃避現實，多少人不敢面對現實，只好用毒品來吞噬，演象成「我還是活著」，但是中間會產生許多的幻景，把自己當成是富翁、把自己當成是富豪，完全是從錢堆裡面來作成思考，這種思量與考慮，當然就變成「菜蟲吃菜，菜腳死」。

    倘若從「毒」開始延伸思維的話，就走在「毒」的下面結束你的生命，當「毒」一沾到你身上的時候，另外一個家庭的倫理，又變成是蕩然不存！

    因為一染到「毒」的時候，已經不是父親的問題，而是「需要」的問題，所以我說，從恩怨情仇裡面的一種回應，延伸出「父殺子，子殺父」，再從一個社會裡面的物質顯象的毒品沾染，演變成社會屢見不鮮的新聞事件，我們就可以理解到，「吸毒的人已經不少了！」

■大環境的實況

    身處在完全不屬於這個空間的人，還要再看到「政治」的面向；畢竟，「政治」對眾人是一種無形箝制的事物，不管士農工商，都會受到它的影響，甚至在商業上的競爭，抑或是個人生存條件取得就業的機會，也都會因為商業的競爭力、或政治上不穩定的因素，演變成對未來很多投資的卻步。

    作為滄海一粟的角色，究竟如何能夠不被大環境所吞噬？我相信，這已經讓許多人心生惶恐。

    「思想導引」，是帶動大家，在這個恐慌、難過的日子裡，有一個定位點，代表著：能夠朝著一直去的一個方向；然而，這並不足以代表一輩子「修為」的結論，還必須要參考這些背景，而這個背景會不會變更？會不會轉移？没有人了解，也沒有人知道。

    在這裡，包括台灣到目前為止，鮮少人提過這一種剖題跟提示，但我絕對可以很肯定地，告訴大家一個很明確的方向，台灣地理環境不大，總統府不會變更，既然過去日本總統府設在那裡，現在總統府設在那裡，也不可能隨便遷都，但可以從總統府本身房子外觀的造型來觀察，就現在的執政黨來講，它的在野黨在對面，而在野黨的建築物較高，樓層也較寬、較雄偉，旁邊還伸出了兩隻手，就很像鉗手一樣，而這兩隻鉗手這樣架著，又何嘗不是在顯示著：前面那棟建築物，是我要吃掉的東西。

    這時就理解到，當一個執政者，本身所處在的地理環境，在野黨明顯高於他時，從陽宅風水學來看，那不是犯沖，而是完全無法比擬的、無法抗衡的一股壓力，而這股壓力，就形成一種「敵對」也形成「不會來妥協」的狀況，而這種「不會妥協」的情操所帶來的---就是台灣未來的禍害！也就變成是政治的執行沒有辦法到達的一種時空；相對的，在時間裡面的磋跎，將會演變後代子孫必須要去蒙受的一種遺憾。

■形勢比人強

    再從生理的狀況來談，政治已經談完，就談到個人，大環境時空因素，周遭政治氣氛的氛圍，是不是會影響到你的事業，姑且不論；但最基本的，大環境兩千三百萬人所住的地方，會不會影響到我們的生理狀況？

    四月初，環保署公布了一個消息，全台二十七座水庫中，已有十四座水質含有微囊藻，而這個微囊藻是很厲害的，它等於是帶動了腸胃癌症的基因，包括肝臟功能的基因，許多人喝了這種水，就會延伸出過去像砒霜中毒一樣的「慢性中毒」，而「水」，又是每天必須飲用，不可或缺的一種資源。

    幸好，心海家族很多人都改用池上泉，可以解掉這個問題，如果沒有的話，在時空環境裡，每天我必須仰賴六磅食物、六磅空氣、六磅水過日子，必須要接受的，很像「審判的時間快到了！」---每個人都在等待「審判」中，每個人都在等待「疾病」中，每個人也都在等待「腫瘤」來到我身邊。

    但這種日子，在這個過程裡，環島這麼小的面積，聚集了兩千三百萬人，掐指一算，幾乎算不出有幾個人過得快樂，這中間還沒有細數到，每一個人日常生活裡面的家庭狀況，以及每個人的個性、交友、朋比、父子對待關係、夫妻對待問題、與本身求職順利與否，這都還不在我考評的範圍內，因為光是這個大環境，就已經讓人覺得「形勢比我強太多了！」

■把錢當肥料撒 撒在會萌芽的地方

    如今，既然已經聽了善知識，使力究竟要使在哪裡？要用的力道到底在什麼地方？才能彰顯出今生今世不虛此行？那就是今天所談的---「心海送水米羅盤無距離」的一個導引。

    古時候，不管是民間小說的流傳，或是一些章回的典故，都代表著一些「因果」觀念，如果有談到「神鬼」之說的時候，常會提到，某個人在功德簿裡演象出累世的功德，皆由「布施」所積---以「水米」布施。

    而以今天所處的環境來說，我不敢講每一個人都是由來於大把大把的錢往外拋，那最起碼的，在我們有生之年，能夠有一個很好的標的當引導，在大環境「形勢比我強」之下，竟仍能夠置身於度外，而做成自己的修行，這就是來自於---每日把「布施」當成習慣，而這種習慣，絕非來自於有所預謀的回應；而是了解到，不管在另外一界的功德簿是否產生任何的記載，在自己內心裡面，總是覺得心寬體胖、高枕無憂，深深感到---那是我職業的一部份，那是我工作的另外一部份，也是我身心靈必須要找到寄託的一部份。

    這種「寄託」，就是「心海送水米 羅無距離」最主要的元素，讓所有心海家族，找到一個身心靈的寄託，除了寄託在善知識的導引之外，還要寄託在自己每日能夠有這份思維，當成是一種與我一呼一吸的感應，這股感應，也變成我自己生命的一部份，在我個人而言：
    我將要帶領大家走，它不是一年、也不是五年、更不是十年、而是走「一輩子」，當作是一種永久事業的耕耘，任何一個人，在回返到他自己生命結束的過程，回頭一看，都沒有一片空白，都可以感覺到：曾經灑過，如自己足跡所走過年歲般的種子；或許，每個地方都已經萌芽，所以我常提到這麼一句話---「把錢當肥料 撒在會萌芽的地方」。

■心如電波 天來接收

    萌芽，不見得在你有生之年能夠看得到，但身為有生之靈的你，絕對可以感受得到。

   「 心海送水米 羅盤無距離」就如同一個啟程，我設定了很多的看法，來自於---多數人活在無奈中，但又無法在無奈中解套，這一股的解套，就是靠著智慧的形成、行腳，從善知識的攝取中，幡然的去覺醒到：

原來

我還有很多事忘了做  我還有很多事沒有做

這都是  很多時候

我們 姑且了自己的心境 怠惰了自己的慈悲

不懂得在這個時候 應時應景的需要

給予眾多人一種回應

哪一個人的飯來張口 雖然我看不到

哪一粒米會寫上我的名字 我也不知道

但最起碼 那遙遠的心思裡面

心如電波 天來接收

■慈悲铺地 履踐願行

     在人生裡面，並不是要取得别人對我們的感謝，但最基本的，可以感受到，於天地之間，並沒有虧於「天、地、人」任何一方，我們享受著老天「天養人肥嘟嘟」的恩寵，享受大地的滋養。

    所謂「人勤地不勞」---「人」只要很辛勤的去耕作，「地」從來沒有抱怨：「你做得那麼辛苦要做什麼？害我那麼累！」，大地無時無刻，都願意如此承載著萬物，讓人們盡量地去豐收，而「人」走在這個階段裡，更能夠感受到「天養人肥嘟嘟 人養人皮包」。

    我們既然承受著天地之恩寵，便要在這一舉手、一投足之間，產生「拉人 推人 同一手」的思維，所謂「拉人」的一把，並不是來自於一定要感覺到有在出力，而是漸漸發覺到，自己的身心裡面，居然已經養成一種「習慣」，變成屬於自己性格的一部份。

    這時，便能深刻感覺到---「心海送水米 羅盤無距離」真的是「不虛此行」；居然，又附加了這麼一樣，在個人靈性裡面，眾多人無法感受到的---得失喜捨之後，靈性的汰換！