【不是仇人是機會 不是痛苦是智慧】

從事思想導引工作二十多年來，我深刻的感受到要釐清生存與生活之間的界限，並明瞭身在福中的意涵，的確需要相當高深的人生智慧。由於多年來我秉持著對專業工作的執著，因而累積了相當豐富的人生經驗與看法，這其中，我確切的了解當一個人有能力騰升自己的悟性與智慧時，其人生絕對洋溢著無窮盡的希望，這裡所指的希望並不是建築在自己的期待當中，更不是指凡人汲汲追求的功名富貴。

■一切資源皆來自上帝之手

每個人在他的人生路途中，對往後所要耕耘的每一個階段，都會保有相當的實力以瞻觀未來的前程，這裡我舉個例子讓各位了解能夠親近善知識是多麼幸福的一件事。在美國有一些富豪、名人為了死後重生，在過世之後便不計代價的藉由高科技技術將身體冷凍起來，儘管冷凍手續複雜、昂貴，但是他們仍然期待在日新月異、科技高度發展的未來，能讓自己有朝一日死而復生。在科技領域裡，西方世界所展現的遠見與膽識是相當令人折服的，憑藉著這股遠見與膽識，才能創造出人造衛星、晶圓代工等高科技產物。然而，當人類的身體被置放於冷凍庫中，待個三、五十年之後，即使後來的科技發展足以幫助人類再度復活，但這些人仍得面臨許多問題，例如：一百年後再度復活，但他與原初的社會環境已經相隔一百年，這一百年中的變化與過程，他要怎麼填補？要如何適應？被冷凍者的思考模式又能否順應一百年後的世界？其次，一個人可以跨越上帝造人的設計而得以不死，那麼他做人的意義何在？另外，百年之後復活的人，要如何面對至愛的親人早已消逝，而其後代又變成他的長輩的血緣或道德的爭議？諸如此類的問題其實存在著相當大的問題。

自有歷史以來，有多少人想要長生不老，漢朝的漢武帝當上皇帝以後，就曾經想要永享皇權與榮耀，於是極盡所能的求取長生不老之術。儘管在西方世界裡，「死而復活」的想法與作法也被許多人視為一種期待，然而這些人其實完全無法了透生命的價值與存在意義，他們不知道什麼是臭皮囊，也不明瞭何謂精氣神，更別提佛家所說的舍利子、靈魂不滅與《心經》、《金剛經》裡所闡述的宏大觀點。他們認為透過軀體的延續，就可以將生命的成就永遠持續下去，殊不知這是執著於著相，粗淺的將整體生命化約為僅是身體而已。問題是身體或許可以不斷的複製，不斷的依樣畫葫蘆做著相同的事，但是，絕對無法再複製出一道靈魂。在西方世界的思考模式和思想層級中，完全不明瞭攸關人生智慧的問題，他們僅僅模擬著一種設計、一種思考，這與中國哲學所關切的問題是截然不同的。放眼全世界，絕對沒有一個人是發明家，只有發現家，不管是多麼先進的設計都一樣，世世代代的人類都是沿用上帝所賦予的資源，再透過學術研究、專業的耕耘以及團隊的合作，才有日新月異的科技發展。這些經過許多不同的假設及科學實驗的印證，才得出結果的文明科技就叫因果，由因果關係的實驗，進一步衍生出現今生活的種種改變與品質的提昇，然而，一切資源還是來自上帝之手。

■靈魂是生命延續的關鍵

西方歷史一直存在著想以科學方式來延續人類生命的想法，保有這種想法的人約佔六十億人口的四分之三，這等於全世界有多達四分之三的人不知道《摩訶般若波羅蜜多心經》，也不明瞭軀體只不過是靈魂的暫居之處。我說話的精氣神絕對不是來自於身體器官的互撞互動，而是來自於我的靈、氣、精、神、魂、魄皆凝聚在一種意識形態下，進而自然的以話語拋向各位的靈性磁場之中。這個元神已經累積了和大地一樣長久的時間，甚至是有過之而無不及，經過長時間不斷的焠鍊而凝聚成為人的歷練。我可以斷言，未來的世紀絕對不是晶圓代工、IC設計、或是最高科技的奈米生物科技，未來的世紀裡，人類所賴以生存的版圖一定是思想領域，因為唯有根植於思想領域的版圖才具有真正的生存意義。心靈成長的空間大於所有一切，只有思想才能見真章，也才能凸顯生命的深度意涵。綜觀今日社會，富有的人因為貪生怕死、棧戀生命的輝煌歲月，不惜使用高昂的代價將自己的身體細胞冷凍起來;反之，沒有錢的人為了維繫最基本的生命，卻不惜傷害自己的身體。「心海網站」就曾有網友留下一則耐人尋思、發人深省的故事，讓我有所感發：有一個人因為感情受創而到印度散心、遊玩，當他到達印度某地時，竟然親眼看到一位母親手拿一把切肉的刀子，狠狠的剁斷親身兒子的手，這個場面很令人驚駭，母親之所以剁斷兒子的手，並不是因為她的小孩有病必須截肢，而是一剁掉手臂成為殘障者就有資格當乞丐，這樣一家人也才有活路。這樣的故事真的是讓人聞之心碎，有錢的人即使身體已經失去生命的功能，他們仍舊想盡辦法讓自己的身體冰凍起來，等待日後再復活的機會；赤貧的人卻必須剁手自殘，才能當乞丐養家，好繼續生存下去。這裡我們以另外一個角度來談生活境界的差距，單就物質生活來說，雖然大家同樣生活在二十一世紀，然臺灣人普遍活在不虞匱乏的物質生活中，印度小孩則只要能三餐飯飽就滿足了，更甭提親近善知識這回事兒，他們的生存本能甚至遠遜於野生動物，乞食對他們來說已經是最後一步了。另外，商人運用商業銷售特長促進市場物流與資金的流通;擁有專業知識的人運用其專業賺錢；公職人員也必須經過行政特考取得政府登錄資格，才能勝任其職，這些人都是運用一技之長在社會上取得工作。然而，談到娼妓時，有些人會認為她們是憑藉著自己的能力和付出在賺錢，姑且不論善惡，但這也讓我們了解在當人的領域之中，的確存在著層級高低的問題，像乞丐就是將人類不能夠販賣的自尊拿出來賣，以取得餬口。一個人絕對不是出生就註定要當乞丐或皇帝，然而，為什麼在當人的領域中會有這個差距？

地球六十億人口當中，雖然有四十五億人與我們語言不通，但卻有十五億人和我們是一脈相傳的漢民族，單單中國大陸就佔了十三億之多，其他華僑則分佈在不同的地方。中國大陸一直受宗教信仰及言論思想的箝制，改革開放時管制雖然曾經寬鬆過，但近幾年經過法輪功事件之後，他們對於思想及觀念性的節目似乎噤若寒蟬、避之唯恐不及，這種心境雖然可以理解，但也相對地剝奪了十幾億人求取善知識的機會。「心海羅盤」的節目過去只在北美衛星電視台做過，所以到今天為止，就是和我一起在臺灣成長的同胞最幸福，而且兩千三百萬人中只有具有福份與悟性的人才能如沐春風般的打開心房聽進去，因此，大家更要懂得惜福、感恩。感恩在形勢比人強的大環境裡，居然有一個人把他有生之年的所有精氣神完全投入在思想導引的工作，為的就是讓更多的朋友接觸善知識；重要的是，他將艱深的佛理、禪學、哲學及中國經典，轉化成人人皆可了解的文字與觀念，就像魯迅將文言文的結構體轉變成普通話一樣。在華人世界，並不是每一個人都有能力讀很多書，即使讀了一些書也未必全都了解，尤其是對於很多上了年紀的人來說更是困難。

■因緣離合　轉識成智

多年來，我的母親每個禮拜都按時收看我的電視演講節目，看到現在，連她的國語都變得很流利。有許多觀眾朋友也問我的演講為什麼不以台語為主？事實上，思想的傳播並不限定特定的語言和形式，只要能夠把意涵轉達得很完美，就是最動聽的了。我對所有聽眾傳達的並不是文字語法的結構，而是蘊含著中道思想的語音、眼神、表情，甚至是我的動作，這些都會在你們的有生之年產生一種激盪、迴響，讓你們有相見恨晚之感。從事這個工作二十年來，我有系統的整理這些觀念，為的就是讓大家能將善知識當成這輩子可以帶回去的禮物;在地球六十億人口當中，身為心海家族的各位是相當珍貴、幸福的，幸福在你們已經跳脫著相、沒有執著，不但在未來的人生路途上已經不會怨嘆，也不會被貪嗔癡慢疑所束縛。

在生命的旅程裡每個人都會碰到一些不如意、甚至被陷害的事情，以致於在內心裡衍生出憤恨難平的思緒，這些情緒會縈繞在我們的心田裡，久久不能釋懷。如果我們的思緒裡盡充塞著憤恨不平，在情緒的衝撞之下，自然無法騰升出一種氣質來面對以後該走的路。每個人現在所擔綱的吉凶禍福、喜怒哀樂憂傷悲都是上輩子結下的因，才導致在這個年歲要扮演現在的角色，承擔「如是果」。各位先不要以為自己這一輩子是要來成就什麼事，達到某個輝煌的成績，我們這一輩子其實是來承擔上輩子所造的因，而在這輩子做的事，也會顯象在下輩子的果報中。比較重要的是，縱使必須承擔「如是果」，我們仍然可以運用智慧來跳脫現前的困境，才不會被這些果所傷，這就是所謂的「打斷手骨反倒勇」。如此，我們對做人的方向與角度的拿捏自然會愈來愈明確，心性也不會被外在有形有相的事物所牽絆，到了這個境界才叫進步、成長。

上天造物自有其因循的自然法則和生生不滅的道理，所謂「天以殺物正以成物」，其所延伸的意涵是：在大自然的循序運轉中，風、霜、雪、火的產生，通常是在一定時間之後就會突然產生，這些現象並不能以天災視之，因為造物者從來不曾在天地之間施肥過。倘若有施肥，那麼祂一定是運用森林大火、雪崩等方法，任令整座森林燒盡而產生肥料，但是一般人總認為那是天災，有識之士卻能意會到那是上天在施肥，上天為了造化一個地方讓它繼續肥沃的成長，所以藉此培養能量，以利宇宙間生生不息的循環。因之，這樣的風、霜、雪、火不能以天然災害稱之，由此也可說明退步反而是向前的動力，能存有這種觀念、想法的人，其生命必然是豁然、達觀的。

再另舉一個例子：群居動物如海獅，當其族群數量達到飽和狀態時，往往會突然間就碰上天然的乾旱，甚至漁獲也會因為聖嬰現象而減少，這些因素將使得海獅們不敢下水，在找不到食物的情況下，海獅的數量自然逐次遞減，所謂的「天正以殺」，就是為了形成這樣的造化。由此延伸，大自然的循環遞嬗也可以對應個人人生過程的遭遇，任何人都可以透過一些事情的發生，察覺上天是否欲藉此啟示自己甚麼？所以，當遇上非常不如意的事情，甚而發生被戕害得很深、很嚴重的狀況，都要知道這絕對不是老天爺要毀滅你，相反的，祂正要藉著這樣的契機讓你在一夕之間改變人生的許多看法和觀念。人活著的意義就是在等待那個改變，否則活一歲和八十歲又有什麼差別呢？能夠讓人改變的契機是無價的，它不可能以功名富貴來交換，而是必須靠著陰德的累積和悟性的成長，才有辦法在一剎那之間撥雲見日，將所有的觀念融會貫通。

■智慧之燈指引人生方向

「一盞燈能點千年之暗」，這盞燈指的是智慧之燈，它能照亮過往陰暗的路途，喚醒渾渾噩噩的思想觀念，指引我們朝向正確的方向前進。當你們了解這個道理之後，想法就會開始懂得轉變，也會發覺聆聽善知識非常的自然、舒暢。也許我所講的話語在有些人聽來有如馬耳東風，甚至還會排斥，但聽不進智慧之語是他們的損失，這樣的人其人生觀念必然會失去準則、產生偏頗，很多不好的事情也會反覆發生卻無法掙脫。當這個問題延伸至人生際遇裡，就會產生六煞，所謂的六煞是惡魔相侵的一種門道，每個人都會遇到。許多人總期待舒服、愉快、良好的結果，以這種觀點來看待人生的人，一旦沒有一件事情如願以償時，必然會感到非常的遺憾。反之，能夠明白人生沒有期待、只待了解的人，他的人生態度將會非常的豁達、開朗。

「天愛其精，地愛其平，人愛其情。」老天爺厚愛地水火風等自然萬物，相對的，人們也熱愛其所鍾情的人、事、物。若以上天的角度切入，沒有一個人是真正有成就、風光明媚過，當一個人往生的時候，老天爺絕對不會因為這個人生前是總統、清道夫或是擔蔥賣菜的而有所差別待遇，祂也絕不會因為這個人生前有過多少功名富貴就對他另眼相看。老天爺只看一個人在其有生之年中，受過多少創傷、有過多少歷練、感受多少人生，這些過程才是加分的必要條件，也才能夠幫助一個人更了解自己、接近自己，進而有助於個人的身心成長、智慧養成，這就是真正的「無上甚深微妙法」。相對的，有許多人偏執在自己的角度裡，因而無法真正的接近、了解自己。在我們的網站上，有朋友詢問：如果宗教信仰不同，可不可以來聽演講？其實宗教信仰並沒有同不同的問題，也不需要做此區隔，在心海羅盤的演講會上，經常會有佛家子弟和修女共同坐著聽演講。所謂不同的宗教，只不過是文字上的指稱與替代，並無實質的內在意涵，由此就能發覺「無上甚深微妙法」的實質意義，因為「無上甚深微妙法」已經跳脫文字的侷限。說的更明白、詳實點，基督教醫院並非只有基督徒才能進去，基督教醫院的主要實質任務在於救人救急，一點都不會受到文字上的侷限。所以，當各位在聽我演講時，要能聽懂話語中的要義，而不是表面的評斷心海羅盤是哪種宗教信仰，更何況我從未運用過一丁點的宗教信仰來迷感大家。我只是將艱深的佛理轉化為簡單明瞭的文句，如數家珍的解釋給大家聽，讓你們聽的舒服、自然，這即是無上甚深微妙法。當你們能夠聽進去的時候，意謂著你們的悟性高、陰德也做夠了，所以這些話你們聽起來會覺得身心舒暢，有一種重生再造的力量。