【哀則自己束縛 怨則天地不容】

並不是每一個人都能跟得上二十一世紀經濟突飛猛進的步伐，尤其未來社會競爭力乃以團隊為主軸，單就個人想要在現今社會出人頭地，機會相對的比早期工商業社會更為渺茫。大家都應有這種先見之明，來帶動自己和這個社會賴以生存的自我認知，這種認知是一個人先天的格局和悟性，也是每一個人與這個社會對待的一種拿捏。可惜多數人都操盤於有形的數據，就像金融界對股市匯率的操盤;核能電廠專業技術人員對火力的操控;政治人物對政治的操盤…，就是很少有人著重於自我情緒的控制。全世界絕大多數人都很難當上一國之主，就算當上總統也不見得能夠操盤自己的情緒，無法控制自身情緒的人比比皆是，可見每一個人都應將生活周遭所發生的人事物及關係對待設定為考題以自我磨練，這才是人生應該選擇的路途。

個人從事心理諮商的工作至今二十餘年，從處理過的許多案例，我發現多數人都很平凡，這些人來到社會扮演人的角色時，其際遇本來就平庸無祿，卻普遍無法遏止心裡那股想要功成名就的澎湃情緒，幾乎每個人都為此拼命奮鬥，但並非如此就可以成功，因而總是幾家歡樂幾家愁，有人高興就有人落寞。經過這麼多年的洗鍊，也看到許多來函，我發現有人因為不能接受失敗的衝擊，而導致信心全失，無法再度培養起過去的雄心壯志，甚至從此一蹶不振的大有人在，這就是身而為人時常顯露的罩門和弱點。相信全國觀眾及海外華人朋友都很希望了解我憑什麼站在臺上講道，又憑藉何種角度才能剔透的看待人生？ 是我博覽群書，還是我讀的書大家都沒有看過，尤其每一場講演的題目都不相同，一個題目就好似擺出來的一道菜，要如何看出端倪、如何詮釋？我相信許多朋友都有類似的疑問。其實這是我對生命的歷練感觸良多，根本不需要草擬任何講稿，就能將真實、自然的領悟溝通給大家，演講其實不在於準備問題，而是有沒有將自己的人生思考透徹，甚至還要上輩子修有根基才能有此根氣。我判斷事情的態度及敏銳度與一般人有著很大的不同，寬廣來自於平日待人處世所修持的一份度量，所謂宰相肚裡能撐船，當肚子裡盛裝的皆是穩固之物時，眼界自然就能看得寬遠。或許別人只看得到一步，我卻能洞見十年，很多發生在生活中的事情，只要時機一成熟，便會不謀而合地相互輝映，變成具有獨到見解的善知識用以傳播世人。

■承擔非常人所能忍之苦

當一個人心中有「怨」時，必定常常覺得有股莫可名狀的壓力深植於心，想穿透它卻沒有毅力與實力，因而被大環境吞噬的大有人在。今天的青少年朋友們過的物質生活是早期同年齡的我們所不敢癡心妄想的，對當時的我們而言，那簡直是天方夜譚，那個年代生活清苦，三餐能否飯飽都是問題，生活中時時都得面臨殘酷難熬的現實問題。當我敘述童年的生活給孩子們聽時，每一個都露出難以置信的反應，回想起過往的成長經驗真是讓人不勝唏噓！小時候家裡非常的貧困，家徒四壁不說，當時沒有一技之長的父親，因為年紀大無法找到養家餬口的工作，當我小學畢業考取第一名校時，都是一路打著赤腳從初中唸到高中，腳下踩的是那種下雨就會滲出水的泥濘地。尤其，我身在雙親都接受日式教育的家庭，偶有犯錯時便得接受拳打腳踢式的管教;還得低聲下氣、看店家臉色的向雜貨店賒買生活所需物品；當時也曾因為家裡窮困而交不到朋友;甚至因為父親失業，我們時常被房東趕;左鄰右舍不想讓他們的小孩和我們玩在一起，只因我們是窮人家的小孩…，在十六歲的青少年時期，我早已飽嚐人們鄙視的眼光及人間冷暖。如果我小時候的根氣不夠，在經歷過這些不為外人道的苦楚後，我不但不可能站在台上講道，還可能早已成為流氓，因為在那樣的環境下，愈是聰明的孩子思路愈發達，他們很容易對現下環境產生抗衡的心，甚至產生許多不滿、不平或憤恨。各位試著想像一個人的自尊心若持續受到衝擊，那是如何的令人難以招架，又需要花多大的心力來平衡！

家中的窘況直到母親經營麵攤以後，才能夠三餐溫飽無虞，這樣的狀況對於一個力爭上游的孩子的心靈產生了很大的影響，尤其身在一個落寞的鄉村，對於未來發展的機會與方向有著太多的不確定性，但是我沒有因此感到哀戚、怨恨或自卑，我勉勵自己用不同的角度來看待當時的困境，並將希望放於未來。除了學校書籍外，我也飽讀中國史上的經典名著，這不僅抒解了我的情緒，更涵養了我豐富的學識，靜待有朝一日能一展長才。順便一提，家母曾說我是個奇怪的孩子，年幼時就時常問她：「我為什麼會生到這個地方？」我一直是個有主見、有思想的人，從來沒有看低過自己，也一直對自己很有自信，雖然當時的環境不好，但我非常喜歡閱讀歷史類的傳記文學，並從中發現能留名青史的人一定有其過人的毅力和自信，因為他必須承擔種種狀況，更要懂得吃非常人之苦，才能夠駕馭非常人之上。我清楚的知道上天給我一個艱苦的環境，為的就是磨練我將來做大事。如今回想過去種種，有的只是甘之如飴的感受，完全沒有任何哀怨或懊惱留在心中;它同時也是另一種層級的砥礪，為的是端正我的心性以產生明確的目標。我很清楚自己沒有從商的背景與資金，也不是從商的料，所以很早即立定志向，這也是我年紀輕輕，便能開創出臺灣首家心理諮商公司的原因。思想導引這條路，一路走來艱辛，但我從來沒想過苦也不覺得哀怨，反而對於這樣的歷練津津樂道。它帶給我與眾不同的思路和看法，我也意識到自己其實才是自己最大的本錢，就是這樣的理念讓我衍生從無至有的組織規劃。以一個平凡入世的人而言，我和大家一樣需要三餐飯飽，也過著大同小異的日子，但是我卻從不同的思考模式調整出和他人不同的角度，好讓生活能夠過的快樂、輕鬆。過往經歷中的磨練全被我當成永久的資產與經驗，以便未來傳述給下一代，甚至擴展到尚未接觸善知識的朋友，這就是我從事這份工作最大的價值。

■時間永遠是往前行進的

顯而易見地，過去所有的歷練都不會白磨，它帶給我們的都是成長，我們不需要佇立在原地怨天尤人，時間永遠是往前行進的，為什麼要裏足不前的停留在原地？上天將時間交給我們的目的就是要人接受今天、忘掉昨天，忘卻昨日的喜怒哀樂憂傷悲。被命運打倒的人最可憐，因為他的內心已被哀怨的感覺占滿了，原本可以用另一種心境來看待曾經走過的路程，將其視為最佳的生命歷練和借鏡，偏偏卻有人選擇將它當成人世間的慘事來看待。回顧童年悲慘身世的同時，如果不懂得慢慢體會這道佳餚所帶來回甘的幸福，還憤世嫉俗地認為是自己的命不好、運太差，才會導致如此局面，那麼悲慘之事真的會來到。上天創造出所有人類，而且每一個人都有不同的外觀、聲音與靈魂，雖然這個世界上有很多人誕生於同年同月同日同時，但他們的人生際遇與造化依然會有很大的不同。原因有二：一是他們出生時落土的地方與時間可能不同。二是這套哲學比較適用於漢人，所以它以漢文發跡，臺北與北京的時間是子午線成一直線並無時差;日本東京的時間則要多加一個小時，在時間上必須予以調整;若生在美國又更不同，美國的時令與台灣大相逕庭，在時間計算上非常容易產生誤差。生辰時間相差不多，所碰到的星辰佈局也大同小異，卻有人飛黃騰達、有人潦倒終生，其間的差距就在於父母不同、國度不同、落土時不同、落土地也不同，若是每個環節都一樣，卻生來一個四肢健全，另一個身體殘缺，此則需要回顧其上輩子所得的因業果報了。

從如此多元的角度來了解時，才會發覺此世來當人若一味地渴望收成，就永遠只會怨天尤人，時時停留在哀怨的情緒中，哀在自己的命不好，怨在事事皆無法如己所願。當看待周遭所有事情都不順意時，心裡必然會升起一股不值得的負面情緒，這時非但無法看清真實狀況及因果關係，更無法接受事情的發展結果。相反的，若能看清果乃來自於自己所種的因，便會啞口無言，不過這時你可能已離世而在另一界，當你能為自己的犯錯做出承擔，並靠著自身的智慧洗練到某個程度時，才能再度轉世為人繼續為此修持。人必須向前看、往前行，無需計較人世間裡的原則或原因，有時候，一個老實、循規蹈矩、彬彬有禮，又時時注意自我修為的人，卻老是運氣不好，不是遇人不淑、常常被欺負，就是身世坎坷、家道中落到難以翻身，於此常常會讓很多人的心裡產生問號，甚至覺得老天爺不公平。殊不知當心裡萌生了怨的意念時，一不小心就會以偏概全地認為善沒有善報，與其如此不如做惡人算了，這就是知其然卻不知其所以然的思想偏差。

■神魔本一體 善惡在一念

一個人懂得愈有限，痛苦就愈多，「神魔本一體，善惡在一念」天地間的十萬八千種個性，每一個人都有，有多少細胞就有多少個性，他存在每一個看不到的靈魂上。上輩子你也許是惡事做盡的凶神惡煞，在轉世因果的過程裡，可能轉到六道輪迴的畜牲道、餓鬼道或人間地獄道都沒有關係，重要的是這股有形的懲罰就是為了讓你了解輪迴，如此當你再轉回來時，它已經轉出另一樣個性了。所謂另外一種個性就是：過去當你扮演壞人角色時，祂讓你揚惡隱善，任何善事你都不會去做;而當轉到另一個角度時，祂則讓你揚善隱惡，無法逞兇和耍惡，人都有善與惡兩面，再兇猛的野獸也會有一絲的憐憫，無論獅子或豹都一樣。老天爺將人的這輩子打造成與上輩子完全不同的型，上輩子你若為惡，這輩子就算想使壞也沒辦法，反倒會常常發揮善良的心，老天爺的用意就是要人償還因果。此時，若用一顆看得開的心去償還倒也還好，若是看不開就會開始哀嘆，過去的暴力將再次演成怨力，如此惡性循環終將導致兩輩子都輸。上輩子輸在做惡質的事，這輩子則輸在承擔之後又開始怨嘆、不甘，但怨者天地不容，任何一個人的角色都是老天爺安排的，老天爺是依個人修身養性的程度與因業果報來決定一個人適合擔任的角色，祂將人原有的美善發揚出來，但人往往無法脫離、割捨的就是深植於心中的怨力，所以我才說仇人永遠是親人，敵人永遠是自己。我們的觀眾朋友的來函中問題林林總總，但我發現人最糟糕的並不是心裡覺得悲哀、怨恨，而是臉上表情、舉手投足間都顯象出一種無奈，不但氣色衰竭，也沒有主張、意志力，進而很快地成為別人下手的對象。之所以出現這種狀況，是因為心裡一直不平衡、怨氣太多，只要事情不滿你的願，臉上就慢慢產生怨的臉色，導致他人有機可乘，這時你的五臟六腑必然也會受到衝擊。

我的一個專題《病史看人生》就清楚的剖析這個道理，我們可以由一個人生病的紀錄看出他是如何過他的人生，無論哪樣的生活，透過病史都會昭然若揭、無所遁形。可惜的是，很少有人願意檢討自己情緒不穩的原因，多數人都習慣將不好的情緒放在心裡以為回憶，日後一旦遇到不如意事便拿出來哀嘆，就是從來不懂得檢討和改進，只是一昧地將錯誤歸咎他人，似乎犯錯都與自己無關。但這股反應衝擊到的不是別人而是置身事內的你，受到損傷的也是與自己緊密相連的五臟六腑。一個人滋生的感覺、情緒不僅會讓身體器官受到傷害，接著生出的不好思維也會傷到個人修為裡的陰德，甚者影響家庭中晚輩的看法與觀點，而傷到教育下一代的功德，生活就在這樣的惡性循環中不斷進行。當人不簡單的原因絕不是因為工作、賺錢致富不容易，而是要用思路、觀念來考量做人的價值觀。在婚姻關係裡要能看得開，就要永遠記得「放了它，才能夠救自己」的觀念，不管婚姻美滿與否，只要心中還有它存在的角色和地位，你便永遠救不了自己，只有放了它，豁然開朗之下才不會有所有格。大多數人都是從所有格的失去產生怨力，因為東西本來是我的，卻莫名其妙被你拿走、強佔，這其實是沒有做到「放下無事輕」，也就永遠難見天日。「天下事提起萬般難，放下無事輕」提起要經營一輩子，放下則是觀點問題，不管和任何人事物的結合，都要從放下的角度著手才能夠豁然開朗。相反的，若每一件事情都要從抓的角度切入時，絕對永無天日，還會讓自己在天地不容的怨中過日子。

■人會痛苦是因為想擁有

人所扮演角色的人生際遇與關係對待都可以由自己選擇及面對，唯獨冤親債主無法由自己挑選，只要時間到了，就會出現。不同的流年時空會顯象出不同的人出現，這些人會和你產生對應，就好比壬午之年會走入桃花地，但是你可以身在桃花叢中卻懂得不採桃花，這才是修持。透過時間可以證明許多人事物，人會產生痛苦是因為想擁有，如果沒有絲毫擁有之心便不會產生難過的情緒。舉個常見的例子：當你的至親好友碰到婚姻關係不如意、或有第三者介入家庭時，縱使她聲淚俱下地告知先生的種種行為，但你真的會為此而深切地感到難過嗎？大多數人都只是傾聽而已，很少有人因此而氣得傷身，這是因為她的先生對你而言不是所有格，沒有擁有就不會痛苦。人這個角色當真被所有格害慘了，就是因為「所有」的觀點才無法跳脫心裡的那股怨力，若是不以擁有為起端時，相對的就會身輕如燕。一對離了婚的夫妻，其關係勢必又會形成另外一個把持，因為當母親想要看孩子時，可能因為先生有意的折騰，讓她無法與孩子相處、溝通，處於這種狀況的女人通常不曉得該如何扮演自己的角色，於是很無奈的寫出自己的辛酸淚史，我一封封的看完後，更證實了全世界的故事都一樣，只是由不同的人飾演，難怪八點檔連續劇能夠一演四十年不需要改劇本，此實在荒謬。為什麼想要突破觀念的動力如此缺乏？為什麼不能從另外一個角度看待人世間的取捨？就上述例子，為人母親者在離開家庭後，就要學習放下擔憂孩子們的心，並相信孩子能夠自己茁壯成長。我個人也是單親家庭的父親，一個人含辛茹苦的帶大孩子，從小我就對他們耳提面命、以身作則，現在兒子年紀輕輕就已在科技公司擔任協理職位，女兒則擁有特殊專長，並已立定目標，想要前往法國學習服裝設計，這都是因為他們從小就在我身上看到我的做事態度與行事風格。

相當多的人無法維持恆久的婚姻關係，而選擇以離婚收場，其實這沒有對與錯，我個人也曾從婚姻關係中走過來，無論結果如何我不曾哀怨過。當兩人的看法與價值觀南轅北轍時，實在是道不同不相為謀，我就是以此作出決定的，甚至連小孩都清楚我和太太是因為思想相異而選擇分開，孩子們沒有因此而造成心理上的殘缺，因為我是真切地以身作則做給他們看。一個階段的結束成破裂並不代表它就沒有價值，要如何看待這個經驗、如何選擇下一步才是重點;能從人生歷練中拿到想要的價值而改變未來的人生，才是真正價值所在。這也象徵一個人做事的魄力與觀點，它會隨時顯象於你的行事作為中。西方星相學常常會提到某些星座做事舉棋不定、猶豫不決，一個人如果想要每件事情都很圓滿，當然不容易有壯士斷腕的決心，甚至會因猶豫而因小失大，這就是人性的脆弱。人一旦脆弱，若只影響到個人得失倒也還好，問題是他通常會將這種不穩定的心性反射回看不到的天和地，好似周遭所有親友都欠他債一般，不斷埋怨的結果終將導致孤立無援，這時除了放下救自己外，沒有人幫得了你。