【吃苦還幸有苦吃 苦幹還得有得幹】

■吃苦還幸有苦吃

可惜許多人都不懂得這個過程，還認為自己活了四、五十年什麼都知道，其實，不是活了多少年，而是辛苦了多久，這種辛苦不見得是擔蔥賣菜或者付出勞力，而是活到今天這個歲數，你是否細數自己所經過的路途到底失落了什麼？又擁有過什麼？其實人到最後什麼都沒有，只有個性、看法和思考的方向附著在自己的身上、心裡，所以人家說命附著在骨怎麼削都削不掉，道理就在於如果經過這四個階段還看不透的人，就會一直在吃苦。「吃苦還幸有苦吃」，就是還幸有這個年歲讓我們吃苦，人生過程裡所有我們經歷過的苦，就是要讓人活到不惑之年時能好好的重新思考，在人生的定位中自己這一輩子走來的目的到底是為了要求什麼？看法又是什麼？若把這個定位點往前推溯四十年，一定可以衡量出自己的確有過很多不應有的思考模式，又當人的方式與角度也變化太多了，但不管是從甘吃到酸到辣再到苦都沒有關係，因為這些全是我們的成績。就好像祈求下雨就要先有風相激一樣，大自然為了照顧人類都能犧牲正常循環裡的脾氣，從烈日當空突然轉為陰暗一片，以產生不同的時空變化，它們的確出了很多力量。而人類要做的就是審度自己四十年來當人的過程和走法，每一個人都要經歷甜酸辛苦的階段，因為周遭環境絕對是這樣擺的，劇情也一定是這樣寫的，這就是真實的人生。因此不管我們吃到什麼苦都要高興，沒什麼好辛酸、悲哀的，這代表我們還有價值，才有這些事情來折騰，否則就會發癲發瘋，成為精神混亂的人。對於精神正常、有看法的人而言，每一件吃苦磨練的事情都是能提昇智慧的寶藏，所有的過程也都是我們最主要的歷練與經驗。但這並不是要我們去過慘淡的人生，人生也不是所謂的走馬燈，而是實實在在的寶燈，這盞寶燈我們要放在心裡，不時的自我反射。

本專題的內容不是一般人所能理解的，如果缺乏基礎程度的打底，絕對會像「鴨子聽雷」一樣抓不到頭緒，但相信身為讀者的各位，當你們的思緒隨著本文行走時，一定會實實在在的獲得這些善知識而致身心愉快。我有一個非常堅定的信念，那就是我不想當全世界的第一名，只想讓心海家族的朋友們當人當到第一名，而且當得高興、歡喜，這才是我真正的目的。至於我個人的飛黃騰達一點都不重要，因為我知道人生過程是什麼，所以我才以簡單的「五味」來談人生閱歷。五行既然在人身上，五味一定也在人的身上，而且形影不離的在我們的身心裡遊走，有人被磨了十年的苦，有人被磨十年的辣，也有人被磨十年的酸，這些都是要人真正經歷以後，才能理解當自己能四十而不惑時，就會走到「鹹」。鹹不是指一個人小氣或一毛不拔，這裡的鹹就好像君子之交淡如水一樣。人的味蕾要嚐到一點鹹才會產生甜，家庭主婦都了解，煮湯、燉湯時，一定要放點鹽入味，湯頭才會甜，就是因為有鹹，我們才知道什麼叫做甜，所以要練成甜一定要從鹹練回去，從鹹而後能返甘，這即是五行和五味的循環。「鹹」能看淡世俗，就像海水一樣，它遼闊無邊際又有胸襟，佔了地球百分之七十的海水之所以是鹹的，是因為它能導電和宇宙星辰的磁場互動，地球才能自轉，最好的元素當然要放在最重要的地方，鹹可以回歸到與地球一樣的樸實、與自然一樣的無為，這就是它厲害的地方。

■起承轉合 自我超越

「四十而不惑」代表前面所經歷的事情對我們的人生絕不是糟蹋，我們也從來不會為過去的事情感到心酸，那麼接著就會走向五十而知天命的路途，天命並不是五十歲要出來當總統或總經理，而是大自然循環的概論。天道為圓、地道為方，天道放光明、地道吸熱能，在一個家庭裡，父親是天道，所以他出外布施做事，然後再回來照顧所有的鄰里、親朋好友;做母親的則盡量醞釀著自己的內在氣質，以化育於下一代，這些都是互補的動作。當五十而知天命的同時，就應該知道大自然的循環有其規則，這個規則是以一種無為的方式產生正常的四季分明。人也應該學習大自然的無為，那就是思想的無為而治，一個人如果能做到無為而治時，身心的愉快是筆墨難以形容的，這時所有一切都不會桎梏在所謂的甘酸辛辣中。所以走到鹹的時候，要吃苦還幸有苦吃，因為沒有前面的苦，絕對看不到真正的自己，這時只要看到狂風暴雨就會很緊張，然而根本無須擔心，因為「狂風暴雨時有天助我，風平浪靜時有我自制」，當懂得這些宇宙的氣論時，就是五十而知天命。一個人一知天命時，就會慢慢的走到六十而耳順，這時面對世上一切事情以及生命的追尋，一定完全由己心，因為外來的雜音已經不能入於胸坎了;到了七十歲隨心所欲時，也就朝聞道夕死可矣。

本專題就是要各位抹去內心曾積壓過又一直無法釋懷的辛酸事，因為沒有這些轉折就無法見天日，每天只會被時間磨得痛苦不堪。這些時間就在磨你曾經有過的過程和記憶，也磨你曾經覺得不高興、不如意的事情，只要眼睛睜開它就如影隨形的伴隨著，讓你每天都覺得難過痛苦，又不知道如何解套。因為你忽略了事物的起承轉合，只是一昧的認為痛苦都是別人造成的，然而那些感覺都是你自己想要緊緊抓住，別人根本無法給你。你從很甜的東西開始吃，吃到盡頭不懂得克制，就產生酸葡萄心態，酸葡萄得不到時便心生毒辣，最後只好陷入自己曾經走過的種種路程，此時才發覺年華老去，只能獨自一人佇立在街燈下受苦，既沒有智慧、見解，也沒有世俗中的事業、金錢和財富，只好開始鞭撻自己、怨嘆做人無用，這樣的人是非常可悲的。因為演講之故，我經常行住坐臥在外，有很多機會接觸到外面的朋友，二十年來我的工作就是看人，從看人當中我可以了解一個人的心思，包括他當下是否愉快、有什麼心結，在這些過程中，我慢慢體會到世界上最可憐的人根本與外在環境、物質無關，但就是有人會身陷深淵，在死胡同裡打轉。非洲有一種動物，既非狐狸，也不是地鼠，這種動物只要咬到人的鞋子就緊咬著不放，打死都不鬆口，這就像許多人死鑽牛角尖一樣，卻不知道所有過程都是讓自己學習的功課。

■柳暗花明又一村

人只知道考試需要考題，卻不瞭解做人過程中，四十歲有四十歲的考題，四十歲的考題就是要給自己對所有人事物的對待、心性的轉折打分數，這時候的認知就是你的成績，這時候的看法就是交給上帝看，交給看不到的那一界來評論。這四十年如果你感覺過苦，你是如何看待？是覺得很不甘願，還是認為自己命不好？所有的看法都代表你當時的心境和悟性。有悟性的人心裡會覺得很高興，慶幸自己還好經歷這些過程，才能開始了透人生、知道這種輕鬆，也才有辦法走到鹹的運，知道天命是如何。這種轉折就是柳暗花明又一村的豁然開朗，也像石破天驚一般的開啟了心門，瞭解到過去當人當得最不值得的地方就是沒有智慧。做人沒有價值並不是所託非人、子女不孝、賺不到錢，或是位低權輕，真正的價值應該在於自己是否有實力或足夠的見解來思考事情。如果你有思考事情的實力和一定的見解，半夜三更都會有人三顧茅廬向你請益，因為你是賢者、是能人，有著別人所沒有的思考模式與方向。可見真正的過人之處不在於職位高低、金錢多寡，而是能夠療傷止痛、自我釋懷，將過去所有的過程、歷練都當成人生的課題來看待。

今天不管你走過的歲月如何、從小又生長在何種家庭環境，但只要你可以將人生所有經歷的過程按部就班的走過來，就能發覺自己的心思是否有所挪移或轉變，也因為你勇於這樣承擔、面對事實，又忠於自己純樸靈魂的原味，所以無論四十年也好、五十年也罷，你都會發覺到吃苦還幸有苦吃，這些苦不但沒有白吃，還苦盡甘來吃到鹹。吃到鹹時就叫自然，鹹是大自然界中最多的物質，它是珍物、是世界上最好的東西，人如果走到鹹的階段，就是覺悟之時，這個時候面對很多事情都能處之泰然、順勢又無為，「順勢贏造勢」的道理即在這裡。順這個勢走到這裡，大家應該知道如何修持自己，轉而更加深刻體驗到以前磨練過的都沒有白費，這個時候看待所有經歷過的過程就不再存在苦字了，因為走到鹹才會轉回甜，鹹能看破一切世情而後回到真正的甘。甘是無味的，很多人以為甘是甜，其實甘是無味、清純、清甜，這種清甜不是甜在成份，而是甜在一種心境。甘與糖意思不同，甘是心境中的感受，是一種透析了悟，是心境的一種轉折，所以小孩子吃糖一定說很甜，但六、七十歲又比較有智慧的人會說這個東西很甘甜。這就好像喝好茶一樣，茶進入喉嚨裡也是甘，這種感受自己最清楚，不經過這些轉折，就無法回到原點。

■運用心境療傷止痛

我們都該慶幸老天爺看得起我們，才安排一齣戲來讓我們演，戲演過主角也當了，心裡應當要豁然開朗，然而得失的衡量絕不是來自於有否親情的罣礙，如果自己不罣礙什麼，親人自然也就沒什麼好讓你罣礙。相反的，要是內心每天滿是罣礙，心境就永遠無法從苦過渡到鹹，那才真的是苦，而且一輩子吃苦。人為什麼要做得這麼沒有價值？打出生時就是被時間磨，人家是二十四小時不夠用，我們是二十四小時不夠被苦磨，苦到最後還不能夠轉鹹，這就是智慧不夠，看法不一。傾聽也是一種程度和能力，如果平常注意修持與自我提昇的人，又長期接觸善知識，必然會發覺自己的言語一直慢慢的揚升出一種貴氣，可以幫很多人的心境轉念，儘管碰到突發狀況，也會拿捏出適當的解決角度，不會困在牢籠當中而不克自拔，這就是自己的實力正在提昇。實力一旦提昇，生、心理能力也會提昇，不但心裡輕鬆，身體也一定健康自然，所以說治病要治未病，未來的病要用我們的心境與看法來療傷止痛與釋懷，在過程中你如果覺得痛，便太小看自己了。現在不過痛了四十年，而過去幾輩子我們不知道痛了多久，這點痛又算得了什麼！經過四十年的磨練之後，如果還要死要活，甚至要鬧自殺，那以前所磨練過的痛不都白費了？！

再辛苦的事我們都曾遭遇過，何況以前的社會封閉，所經歷的苦一定比現在更苦，從時代的變退即可了解。文明時代可以自由發表言論、可以向上求學、自由攝取知識，而帝制時代，當百姓的連攝取知識的能量都沒有，除非格局足夠才能夠走入官宦之家，否則永遠是庶民，每天都得死做活做的才能換來三餐飯飽，簡直和牛馬沒有兩樣。但是今天不同了，今天我們能夠自然的汰換不同的思考模式，可以把這裡當成我們走過歲數最苦的一天，再苦也頂多這樣子而已。接下來就要轉成鹹，因為我們知道大自然也曾經苦過，但它轉到最後依舊安和樂利，相對我們也能轉成一種泰然、優雅、高興的感謝曾經有這一段路陪我們走過。就像有些夫妻彼此間鬧得很僵，甚至扯破臉、對簿公堂，其實大可不必，不管兩者是否能夠繼續往下走，離開以後都要彼此祝福。因為對方對你好那是你的福氣，對你不好則能讓你在甜酸辣苦裡嚐到辛酸，讓你知道如何判定是非、進而提昇智慧。人一輩子所遇到的時間與過程，絕對不會白走的，面對每一件事情都要處處留心皆學問。平白過日子的人最可憐，每天睜開眼睛就要受折磨，這是因為他把所有的不如意事都當成運不好、命不好，也就無從發現走到苦的盡頭，一翻過來就是柳暗花明又一村的人間仙境。

■蠢前因 敗後運 毀於執迷

再轉到另外一個角度，無論是青少年還是中、老年這一代，都會面臨個人工作、生活的問題，甚至連屆齡六十五歲的退休老人也擔心是否有另外一個職場可以去運作自己未來的人生。我當然可以理解這些問題，但做事情不能光看到果，必須拉出很久以前的因才能論結果，大部分人都是看到「果」以後才知道問題嚴重，但一味的問結果為何會這樣，倒不如問問前因是如何發生的。十五年前的因可能到了十五年後才會承受到後果，可惜太多人在前因後果之間往往忽略了前因，所以我才說「蠢前因、敗後運、毀於執迷」，前因、後運加上執迷不悟，三者連在一起就變成人生的寫照，大至一個國家也是如此。人因食衣住行育樂的民生需求而形成工作的需要，因此只要自己有一份工作，都要苦幹還得有得幹。我們先單純的就工作談起，工作是每一個人在社會上生存不可或缺的元素，工作權的取得方式會和前因後果、人性變化有關，而且絕對是其來有自。就像政府持續改變國內金融體制以替銀行打消呆帳，這是經濟學中最基本的原理，在財務管理的槓桿原理中，銀行的金融呆帳如果無法取消的話，只有關門大吉，因為一、銀行呆帳金額過高，不能再像其他銀行進行拆款;二、銀行本身會因為呆帳無法獲得營利；三、銀行將不敢再借錢出去，造成每天的營運就如同一灘死水一般，最後蝕光老本，這將間接使得需要週轉的企業拿不到資金，形成臺灣經濟走勢的一種惡性循環。雖然很多人對此開始感到緊張，也對未來產生另外的設想，而開始從事商業行為，但其實怎麼做都沒有效，因為百姓的心性要先改變，百姓的心思如果不改變，再怎麼翻耕體制都是治標不治本，這是每一個人都應建立的認知與態度。

我非常歡喜心海羅盤網站的成立，我和網站站長是在高雄演講的一個機緣認識的，她和她的母親都是我的忠實觀眾，當時我看到她設計的網頁，就知道這個孩子做事情很有責任感，將來一定有前途，於是告訴她：這一輩子只要做一件事，將這一件事做好，日後所走出來的路途絕對不同。全國的觀眾朋友如果要傳播善知識、成就功德事，只要從自身做起，每一個人寫五封信或打五通電話告訴左鄰右舍、親朋好友，讓他們上網觀看心海羅盤網站，這樣你就做了五件功德出去，祥和之氣也會就此升起，這就是福德。所謂的工作態度也是如此，心海羅盤網站的站長在網站剛成立的四、五個月裡，經常做到半夜，這個網站的成立真正要歸功於她。這就是苦幹，主要是她工作的方向正確，她之所以接下這份工作，並不是以工作能賺多少錢、未來有否升遷機會為考慮點，相反的她以非常方正的心境切入，在認同心海羅盤的社會教育功能下，對她而言工作是一種執著，財名富貴是附屬，最後的經驗歷練才是這一輩子真正的所得，當以這樣的態度出發時，每樣工作都可以做到淋漓盡致。