【法力伏魔不伏冤】

■病毒不可怕 人心自私才可悲

地球已經佈滿了所有人口，大氣層也因人為破壞而產生缺口，這個在外太空的缺口會從不同的氣層流出我們過去沒有接觸過的病毒，所以病毒隨時存在於我們的空間。1918年的肺炎大感染是透過微粒在空氣漂浮而傳染，一吸入就會致人於死，現在的SARS還得經過口沫才能傳染，如果抵抗力夠好，還不一定會致病，可見病毒並不可怕，而是人心的自私才可悲。有生之年來這裡當人可以從多方面瞭解、學習，從病理的原則看到宗教、思想、文化、哲學，從很多事件中了解到生命主要的價值與意義，但這些都不是過去多數人所汲汲經營的金銀財寶和功名富貴，因為生命什麼時候被奪走，誰都不敢打包票，所以說孔子不敢收隔夜帖，道理就是生死未卜，既然生死難卜，行事又怎能太過篤斷呢？若警覺到SARS疫情對自己產生強烈的恫嚇心時，就要提醒自己回到善知識的範疇中，因為善知識能讓人產生免疫力，讓我們重新認清生命的價值觀。不管富人或乞丐碰到疾病都一樣要承受，這與個人條件、環境、背景無關，只有個人的良知可以作為護身符，這個良知就是修持與否。有修的人這時心境會很平和，就像來現場聽我演講的人根本不會心存恐懼，反而一心期待時間的到來。

從因果的角度來，不管SARS的傳染病毒來自何種生物，我們都應該向牠們道歉，人類如果不惹牠，牠又怎麼會出現呢？就是因為人類在殺牠的過程中，沾到牠血水中的病毒，細菌才會致病，我們可以從華南地區的先發病例為餐廳廚師，緊接著又是同餐廳的廚師感染，見之一斑。不管是鷹類還是其他動物，我們都應與之共生共存共榮，今天源於人類對其殘忍的戕害，牠們身上的病毒才會對人體產生作用，這一股作用勢必會在某段時間裡讓人類慢慢感覺這個病毒的存在，而後考慮如何與它相處，惟有如此才能製成有效疫苗，讓病毒不至於對人體產生太激烈的衝撞，醫病是有原則、有循環體制的，不是害怕就可以沒事，也不是勤洗手就能夠解決問題。事實上，從SARS發生以來，很多人都對他人都存著一種恐懼、防範之心，對染病的人亦抱持著不往來心態，甚至緊張到回家後猛洗手還是覺得不乾淨，因而造成心理上很大的障礙。我相信有許多人會對SARS產生一種綿綿無期的恐懼，但這一股恐懼來自於對生命整體要義的了解不夠深刻，對人生抱負也不曾擬定特別的期待，只想著存活而已，當一呼一吸之間產生不了慧根，當然就要受到它的恫嚇，此時病毒必然像魔鬼一樣隨時在你身邊，而你也無時無刻不在擔心死亡的恐懼中，這種心境正應驗了台灣人所說的：「嚇唬勝過打」。

■癸未之羊 虎口逃生

人家說上法院的人最笨，寧願重重的被打，也不願意輕輕的告，因為告了之後沒完沒了，這就是角度。今天SARS來嚇唬我們，大家就被嚇到了，還好心海家族的人比較有觀念，今天我才帶頭來祈福。首先我們要為受難染病的人祈福，希望他們能很快歸隊、被社會接納;另外，對於和我們相處的動物界、植物界要心存尊敬，我們不能恣所欲為的想說就說、想做就做，一定要考慮到天道的循環、輪迴，當懂得做給天看時，就一定會有因果、循環的觀念，如此做很多事情必然會循規蹈矩。相反的，如果只做給人看時，所有醜陋的動作、掩飾、狡詐、虛偽就全部都會搬出來，生命也就顯得沒有一點價值。如果各位能夠慢慢的理解自己過去做錯的事情，這個過去指的不是活到今年三十歲的三十年，而是我們曾經走過歷代的幾千、幾萬年。人類歷史的演進過程有過太多不同程度的殺戮，殺戮對人性、對所有動物而言都是殘忍的，我們必須將這種殘忍放在心裡以為警楊，如此對很多動物、植物、弱勢者及其他，就會有依循的規矩，這就是一種教育。

這一波疫情所產生的衝擊，不只讓台灣蒙受其難，對香港及其他地區影響更大，尤其對無煙囟工業的旅遊業、航空業及餐飲業，所帶動的刺激非同小可。在年初時候，我在《癸未之羊，虎口逃生》專題中便一再強調今年不能開餐廳，因為今年有惹事生端的星辰，鷹類的特別之處在於不食五穀雜糧，而以肉為主食，今年就是這個肉食類為主的瘟神在掛帥，祂對於這個地方所產生的戕害，在於造成商場上的不順意，但時間不會拖得太長，度過了前半年之後，下半年就會漸漸好轉，所有的商業行為也會回歸應有的水平，這也是心海家族應該默默去付出的。與過去太平盛世一比，政府稅收在這次短短三個月的衝擊下，明顯的少掉一千億，以營業稅百分之五來推算，等於少掉兩兆的營業額，因此我們絕不能以鄙視的眼光來看待商人，甚而以「有錢的市儈」、「商人無祖國」等稱謂譏笑之，今天國家稅收有大部分都是這些商人在外拼死拼活所賺的錢，也都是每一個人累積了一整年、甚至一輩子努力來的成績，士農工商自有其分野，每個人在不同的階段、不同的工作扮演自己的角色，才能讓這個社會繼續循環。

經歷SARS之後，大家噤若寒蟬的關在家裡，關上一個月是怕死，但如果再關一個月就難免心情鬱悶、火氣愈來愈大，搞到最後就會關出家庭問題來。上個月（五月）是丁月，丁月可能會人口疾病、死傷不寧，從天干就可以看出很多事，就像民國八十六年丁丑年發生的口蹄疫，一下子就死了好幾百萬隻豬。今年流年侗嚇的力量大於所產生的災情，SARS對觀光旅遊、無煙囟工業會帶來衝擊和教訓，在剎那之間讓我們了解因果對待關係，也喚醒過去自私自利的人，這個時候很容易看出一個人有沒有功德和道德。有些小本經營的人集資了二、三十萬開個麵店、雜貨店等等，但一碰到SARS就血本無歸，就像在和平醫院旁開餐廳的人就很倒楣，SARS根本不會自己飛過去，但很多人就是不敢去，其他觀光夜市、士林夜市也一樣，整個消費市場就此形成一灘死水，當錢不再自行運轉和流通時，我擔心的不是經濟行為所產生的影響，而是人水代表天水，一旦雨水不下，這個狀況一定比SARS嚴重。過去商人繳稅以為國家的公帑支出，試問，今天二千三百萬人一起在這個地方過活，有多少人是靠商人把孩子養大的？有多少人是靠商人繳的稅買房子？又有多少人是靠商人所支付的捐款讓偏遠地區的孩子受教育？所以當這些商人都倒光時，我們的錢也沒用了，因為大家都把錢抓死時，消費經濟與通貨自然跟著萎縮，等到商人挺不住、還不出貸款時，銀行呆帳便往上攀升，到最後銀行倒了，大家一窩蜂擠兌的結果造成貨幣貶值，這時錢還有什麼用？這也是因果。

■SARS顯象當人的價值和目的

所以說，SARS對我們是有教育意義的，它不是要讓我們自私的在這個地方選邊站，在這個時間裡，我們才能看出自己是否有公德心和道德觀，也才能夠顯象我們這一輩子當人的價值和目的。這時我們就要勇於消費、不落人後，今天大家都有消費能力，單看郵局好幾兆的郵匯儲金就知道了，大家以為將錢固定存放在郵局很安全，但在做人的角度裡這並不叫安全，而是背信背義，不要以為自己上班領薪水本來就是應該，此時唯有共同支撐起這個國家才叫應該，非常時期更要發揮自己為人的用處。SARS期間，仁愛路崧竹日本料理店一天就賣了八百個便當，突然之間大家都不敢出門了，難怪百業蕭條。過去我們的尾牙或者義工聯誼都在台北聯誼社舉辦，這一次受SARS波及，他們也是修兮兮的，有鑑於此，我就請公司的職員在那邊開會、順便捧場了幾次，之後聯誼社的老闆主動打電話向我致謝，這就叫患難見真情，在其不景氣之時，雖然我不是消費最多的人，但是前去探望、消費，人家自會銘感於心。許多事情都互有循環，各位也有自己過去經常消費的地方，如果此時能多少給予問候，必然能送上一股暖意。在這個時候可以看出一個人是否慈悲、重情義，在這種時間裡也才能思難見真情。

所謂的拼經濟，並不是靠某個政策方案打下一劑強心針就會有救，要救一定要先救國家百姓的心靈，如果百姓沒有心、沒有靈，則國家遲早會垮。一隻病毒就能把我們搞得天翻地覆，這就是心態問題，如果願意慢慢的行深沉的懺悔，對自己生於斯長於斯的家園能不落人後的擔負起一份責任，甚至在此非常時刻還更積極的消費，那麼國家自會安然的度過這個危機。「國家興亡，匹夫有責」，如果SARS疫情屬於國難，這個時候大家就不應該分彼此，這已是每一個人的責任和義務。擔任公職人員者也要想一想自己所賺的錢是哪裡來的？還不是這些商賈長江後浪推前浪的貢獻給社會，這個時候你們也該反問自己到底對社會能有何貢獻？在這個節骨眼有很多商人正在受苦，只有勇於消費，國家才會有救，大家在這裡一起生活，也才會有意義。SARS就是要喚醒國家的靈魂，而不是要每一個人都自私自利、貪生怕死，不敢出去進行任何消費；既然來當人，只要活著有一口氣能夠利益他人時，就要演「被利用的感覺真好的角色，當了解這些狀況的人愈多時，一股中道力量就出來了，《心海羅盤》就是要養成這種中庸的個性，即使碰上兵荒馬亂也能過得安然自若，這叫不生不滅；即使富甲一方，依然非常虛懷若谷、不會讓心神產生任何叨擾。

■救苦尋聲 無剎不現身

疫情剛發生沒有多久時，本基金會有個職員還傻傻的跑到忠孝東路明曜百貨公司的小吃街吃飯，結果一下去卻發現沒有半個顧客，後來也簡單的點了一份四神湯和米粉，結帳時，那個攤位的老闆和老闆娘居然站起來向他敬禮，因為他是他們當天的第一個客人。我相信他吃東西從來沒有被人這麼尊重、禮遇過，可見這些小本經營者多需要我們，這已經不是金錢多寡的買賣，而是一份信心的培養。這個時候，社會上很多人都需要信心，信心的培養需要很多力量的聚集，心海家族如果認同我的話就要直接的付諸行動，家族三百多萬人的消費力道必能對不同領域有所付出。實際付出行動去消費，絕對不會有事，都是我們把自己做人的步調和風格打亂了，才會讓這個國家變得一點力道都沒有，這也是我八年來鍥而不捨的「傳播善知識，成就功德事」的目的。當國家有大難的時候，我們這股中道力量就會適得其時、其所的支持那些需要幫助的人，所謂的「救苦尋聲，無剎不現身」，這個時候每一個人都可以演菩薩，你們都知道哪裡有人在受苦、在哀嘆，只要我們一個人能帶動十個人的消費，慢慢的景氣就會復甦，每一個人都要在這個時候共體時艱。過去你所從事的工作也許不是搬有運無的商人，而是演公務人員或上班族，領著就像水龍頭打開的水量不會變大也不會變小的固定薪水，但這個時候這些錢就很有用處了，各位要讓它變成活水在流，才不會造成死水一般的經濟崩盤。

此時，我們更要有志一同，對於生命的困厄、恐懼，深深的行懺悔心，從整個社會的折騰中醒悟;不管是對人、動植物的不該有行為，或者人性中的醜陋面，我們都要用十足的懺悔心來懺侮，用這一股懺侮心來迴向另外一界，讓祂們理解到我們的真誠，再請老天爺對這個地方慢慢的收手。再者，我們要體恤那些已經染病的人，並敞開雙手接納他們回歸職場與社會，以平常心與他們相處。至於那些孤獨無援、血本無歸，即將傾家蕩產的商人，我們要適時的消費以為鼓勵，這樣的循環才有美感，這種結局才有意義。老天放了一個SARS給我們，讓我們意外得到這個教育機會，這是一個關於勇氣、毅力與智慧的珍貴經驗。