【蛹蠶破繭後 等死或織布】

■事情有其源頭和起承轉合

不管你當人家的先生、妻子、子女、長輩或老闆，都要考慮自己的角色要如何織出沒有罣礙的布。就像夫妻間在情投意合時要時常告訴對方免於生死的罣礙，因為相處不在於時間的長短，每個人都有其生命的終結，夫妻關係又何嘗不是，能夠在有生之年彼此相識相愛，是珍惜著彼此的品格，及了解彼此相互所需，但這不是要在有限的歲月中強烈的佔據彼此，所以要能隨時釋懷彼此的離開，因為任何一方的離開，都是用其死亡來織出釋懷的布，這就是人生。每件事情都有其建設性和轉折，如果一遇打擊就倒，問題還是一樣存在，所以會做事的人遇到事情反而不會害怕，因為遇到事情時一定有其源頭和起承轉合，這時只要將它當成一種教育和啟示即可。

我們都知道過去的階段當中，經濟指數下滑，政治局勢紛亂，當它到達某個程度時，執政者便做某種程度的改變，將過去一直不願鬆口的事情轉為具前瞻性的角度，也將過去不願意做成的決定改成公投，在某個時段內引發大眾的信任度，這是一個治國者應具備的先見之明，對管理眾人之事而言，這就是一個轉機，包括管理經濟行為、兩岸關係都是。這裡頭轉的是大環境，但是小至於每一個人隨時都在轉，小時候我們不懂事沒辦法養活自己，必須強烈的依賴父母，但當我們有辦法自立以後就能夠決斷事情。不管年齡為何，每個人都曾經轉過人生過程的角色扮演，重要的是在看到自己的劣根性時，懂得轉變思考方向，解決自己的問題。

很多人總是沉溺於自己的感覺而感到淒涼、傲慢或驕傲，這個時候其實是為自己在築巢，也就成為蠶的蛹。人從青少年進入讀書階段，在考試當中也在築自己課業的巢，這個課業的巢不見得每個人都築得很順利，但是在此階段若能了解自己真正的性向和興趣那就對了。日本人讓我最佩服的精神，就是他們一輩子很少換工作，技術界的人做什麼就像什麼，就像生魚片師父自然會成為匠人，做拉麵的就要將自己的湯頭做到最好，一輩子只忠於一種味道，所以他們能夠在自己的職業中獨領風騷。而我們卻多學少精，吃多又嚼不爛，興趣特別廣泛，卻永遠抓不到真正的立足點來經營自己的人生，所以書不會讀就和稀泥跟人家讀，看到人家嬉戲玩樂，也和稀泥的一起去聽演唱會玩樂，什麼事情都只學到一點皮毛，不曾專精過。最悲哀的還不是這些，而是當那麼多困難纏在自己身上時，都還不懂得覺醒轉彎，這樣就知道自己上輩子的為人有多差，才沒有半個人願意點醒或帶領你，而自己又沒有覺悟的根基和福份，結果就只好載浮載沉的每天撐著過日子等死。

■莊重自己就是在織布

動植物生態裡都有作繭的作用，作繭不是為了自縛，而是要織布以對社會有所貢獻，目光短淺、自私的人說是作繭自縛，以為蠶吐完絲後馬上就要死了;有遠見、敏感的人則說是犧牲小我，完成大我;越自私的人看事情的角度越褊狹，所以他們看到的是等死，但是有見解的人看到的則是蠶吐完絲後即有絲製品可穿，這就是見解的不同。就如喜歡賭博的人只賭這一場能不能贏，喜歡簽六合彩的人則想自己若簽中就富有了，賺了一點錢的人看到女人只想到這個女人如果跟我發生關係不曉得多好，這些人想的事情不是情色就是貪，如果這些都贏不了時，就只好和別人比西瓜刀、比槍、比狠，這也是報紙版面形形色色的社會事件層出不窮的原因。也許各位對有人做這種事感到匪夷所思，其實這都是因為他們不懂得做人最重要的不只是尊重別人，還要莊重自己。因為尊重人是最基本的，每一個人都有其生存權力，所以在進退應對、行止舉禮當中彼此的尊重對待本來就是應該的，但要做到莊重自己反而是最困難的，莊重自己就是在織布。

不管我們受到任何困難、挫折或打擊，都要把這些打擊撿拾起來，當成人生的峰迴路轉。黎明前的黑暗會滋生很多恐懼，打掉很多沒有信心的人，但若你願意一直往前走，抱著犧牲與奉獻的信念，那麼光明在即。就像即使經過婚姻的不順暢，卻能從婚姻關係裡改掉個人的所有格與我執;或是從子女關係的荒怠裡，體悟到沒有教好小孩是自己缺陰德，不但沒有把子女教好交給社會，反而養成他很多不好的習慣來叨擾這個社會，這時就要懂得補陰德;又或者做生意的人過去可能不是很有道德感，甚至不擇手段賺錢，所以子女的脾氣沒有一個好，這中間就是因因果果產生的因果對待。這些因果對待不是要來報復、打擊我們，或者要我們馬上去等死，做人的目的不是要死，若蠶有知，牠一定會告訴我們當蠶的目的不是要等死，而是當蠶破繭之後，才能拿蠶繭去織絲，這樣也才算完成一件工作。

我們每一個人在每次挫折裡都可以再找到一個要完成的工作，否則若生意失敗了就怨天尤人到處借錢，借到沒人可以借，再去跟地下錢莊借，最後走頭無路了便生出死的念頭，這當中怎麼活得莊重呢？！悔不當初就是來自於一個貪字，在自力更生平順的同時，還要懂得要求自己不能太貪心，就像最近經濟景氣不好，很多人就從小吃攤開始著手，什麼比較好賣就學什麼，乍看擺攤子好像是為了家庭的柴米油鹽醬醋茶，但從另外一個角度來看，它卻擔起了為下一代樹立典範的重任。這之間如果子女對父母親擺攤子的工作感到鄙視，看不起父母的職業，就是為人父母者在過去曾經和人比來比去，比誰的官大，誰的錢多，事後才會讓孩子看不起，這時或許你會感到痛心難過，但千萬不要等死，反而要懂得趕快織布，痛改前非並非難事。上天會眷顧每一個人，或許只是從昆蟲（蠶）所衍生出來的一個小小觀念而已，卻能對人類提供相當大的造化。

■懂得以轉折來看待挫折

我們在生活上所遇到的挫折，一樣可以靠心態的轉變而浴火重生，如果一昧的怨天尤人，那麼跟等死沒有兩樣，但若懂得以轉折來看待挫折，那就有織布的本錢。所以，織布是一種未來，可惜末法時期多數人都選擇等死，因為這個時候的迷障是自己招來的。而千愁萬愁惟有靠奉獻才能點開，所以我才會提到「世間人人有雙手，拉人推人同一手。」每個人都有機會去做功德，但大部分人都認為事不關己，或者一個人的力量有限，其實只要你有這一份心、一個觀點，就能慢慢的衍生一種作法，這就是人生。人生有時候會感覺自己走到絕境，能跨過去的就是悟性、福氣夠的人，過不了的大抵都沒有積過陰德或做過功德，但是現在做還不晚。

在未來的時間裡，大家要面臨的挑戰非常多，但當每一次遇上挫折或打擊，而有不想活下去的念頭時，就要提醒自己不是要出來等死的，相反的還要很積極的織布給別人，觀念一轉就會發現做人的價值。若懂得從織布的角度來看，就懂得莊重自己，會莊重自己的人，做事情一定會讓人看得起，如此就有辦法順水推舟添一槳，天空又賜一帆風，因為你的觀念沒有影響到別人，也沒有讓人家感到氣餒，這就是人生的寫照。人生到最後與學歷、財富及家世背景都無關，當一個人真的有智慧時，這些東西早已忘卻，這時才會發現身外之物對自己的造化根本沒有幫助，只有思想才是個人未來見真章的底牌，這就是一種方向的改革;平凡也能夠見真章的人，就是僅得永遠織布、決不等死。