問:

我的經濟條件不太好，但是為了栽培子女，我還是幫孩子買了一臺電腦，卻引來街坊之間的訕笑，請問我要如何看待？

 答:

                  這件事情不妨以平常心來看待，值得關注的是，為什麼很多人做事都是在做給別人看？殊不知凡事只要自己行得正、坐得穩、躺得直，對自己可以交代才是最重要的。我們的名字是寫在天上，而非寫在人間；我們所做的每件事情是做給天看，不是做給人看，當一個人對待任何事情都能感到舒坦時，才是真正的見證。

                  一對父母願意節衣縮食的栽培子女，這種情操非常光明磊落又難能可貴，何苦掛念別人是用什麼角度在看你呢！如果你因他人著相的以有錢和沒錢作為人的分野，而擔心他們對你的譏諷、奚落或看不起，甚至因而開始煩惱、緊張、痛苦、活在別人的看法中，這樣一輩子都不會快樂。

                  我常常強調，就算全臺灣兩千三百萬人的觀念都跟我不一樣，我還是走我該走的路途，因為我很清楚我做事情是做給誰看。我所講演的内容絕非大放厥詞，因為我談的都是觀念問題，我非常清楚自己的理論基礎與格調，也對自己的一言一行問心無愧，因此，他人的阿諛、褒獎、毀謗根本無法妨礙我。我深深知道，當吃壞肚子時只有我一個人肚子痛，但是一旦我的話講錯，就會讓廣大聽眾的想法產生嚴重偏差。思想的貽害對人間是最大的迫害，最足以引以為鑑的就是文化大革命，它讓中國的知識領域足足產生了十年的斷層，而且將人性最醜陋的一面揭露無遺，這場浩劫對大陸民間的確產生無限的戕害，可悲的是，這場迫害最後吃苦的還是中國政府，所有的因果都得由他們所承擔。可見，一個人若要迴避因果，一定要做自己的主人，不去考慮別人的眼色使喚，這樣做事情才會磊落坦蕩。

                  如果每件事情都考慮別人的眼光，都有預謀和目的，那麼不但為人會虛假，做起事情不會乾淨，心情也無法自在舒坦，還容易落人長短。因此，倘若父母想要栽培子女，就要真正看見能夠讓子女成長的路途，這時，將一切都看在眼裡的老天爺不但不會對你有任何議論，還會暗自為你鼓舞喝采。由於做事情只想做給天看，所以會有一種榮譽感與自在感，那股自在絕對不是一般凡夫俗子可以體會的；由於不在俗套中，也就不會和噲等為伍，不會和一般人的眼光相瞅互看，如此必能活得愈自在、開闊，返回到人最根本的心境，這就是「老人身、小孩心」的意思。當人的心思一直在精神範圍裡輪轉，久了就會蛻變出一股與年歲完全不相關的成熟氣質。

                  有許多小朋友跟著父母全省各地聽我演講，這些父母順勢的帶領子女進入善知識的領域，因而推敲出子女的悟性，我相信這些父母一定從小就把子女教導得很好。春芽在人為，小孩子的春芽除了自己的成長外，還得由父母帶領，孩子才不會心生排斥。曾經有人問我臺灣未來的經濟會朝什麽方向發展？我只回應他一句話：這要看下一代的格局。每次只要看到體育館或是搭棚子的大場合裡，有好幾萬年輕人在那裡搖來搖去，我就知道臺灣永遠沒有希望，因為這樣一摇，搖頭丸一定會跟著搖進來，可是面對這一切我卻無法有所作為。這就像有些家長每次都會帶著子女一起來聽善知識，有些家長卻每天都不知道孩子去哪裡；每個人都可以從不同領域得到喜悅，也可以從昏盲中製造錯誤、失落，甚至家破人亡。

                  吃太多毒品會造成腎衰竭，當子女一旦腎衰竭時只能找父母親求救，雖然此際父母親一定會帶子女去洗腎並給予照顧，但是身為子女的非但不會感激，還會怪罪於父母親的怠忽教育，才導致今日不堪的下場。可見，為人父母者若不妥善管教子女，轉個頭來，子女就會跟父母催討，這就是因果。每件事情都有因果關係，當孩子年紀很小時，可能會好奇的詢問自己為什麽要來當人時，這時身為父母的就要告訴子女：今生來當人，就是為了下輩子不要再來當人。不要再來當人具有非常積極的意義，因為當一個人不再棧戀於當人，就不會在食衣住行育樂裡去在意眼耳鼻舌身意與色聲香味觸法，也就能得到一種明心見性的真正愉快，心神自然慈悲喜樂不奔岔。這個修持過程非常困難，卻因如此，人們才有往前進階的路途可以行走，這也是為何我們現在還在扮演人的角色，而不是當佛神。身而為人一輩子都在接受魔考，當面對每一道人生考題時，都要細細思量、學會感恩，並藉此參透下輩子不要再來當人的要義。