問:

我今年27歲，希望三年之後有結婚的對象，好避免日後發生年老子幼的情況，請問我應該如何來尋找我的另一半？如果要避免盲目的愛情，我所找的對象是要找互補或者投緣的，又要如何自我要求，好讓自己成為最適合的丈夫，謝謝。

答:

        年輕人不能有際遇，只能有遭遇，一定要從生活的遭遇中學習承擔才能真正有所成長。這位聽眾所表達的都是對際遇的遐思、看法與期待，問及該如何尋覓到另外一半，這個想法本身就是錯誤的遐思，因為天下沒有所謂的另一半，就個體而言，我就是我、你就是你，每個人都是一個完整的個體，沒有所謂的一半。以找尋另一半為開始的立基點，只會錯誤的歸屬劃分人與人之間的深層關係，在這種彼此相互佔有的心態下，到最後根本搞不清楚是誰佔有誰。唯一可確定的是，當人有佔有之心時就是被魔鬼所操控，因為魔鬼專找那個想佔有別人的人，讓他痛苦、難過。

        一個人年輕時只能有遭遇，所謂的遭遇是指完全赤手空拳的面對，而非時時刻刻的算計、預想著未來，如此才能闖出一條明路，不至於蕭規曹隨的跟著世俗而行。世俗價值觀都視結婚生子以傳遞香火為理所當然，也強調幾歲結婚生子，才能避免年老子幼、或者因高齡而無法生子，然而，人生的行進並非自己所能預想與鋪排，但預先瞭解自己是否準備好與子女互動、承擔教養的能力與責任，卻可由自己決定。

        中國紫微斗數的組合架構，如紫微、天府、武曲、七殺等星辰都落在不同的命宮裡，這是一種很有意思的組合，宇宙浩瀚無盡，天文學家所看到的星辰佈局僅是其中一隅，幸好時空的運轉可經由科學家探測、計算出天體的運行時間及經緯度，此乃「天運行空」。「地運走間、天運行時」的「時」是指時空對了，地運走間是指早期台灣以艋舺最興旺，而後從西門町到圓環，然後到南京西路、南京東路一直下去，現在則以信義計畫區最為興旺，這就是「地運」，「時間」就是這樣走出來的。

        人走的則是悟性，人隨著命擺佈，又跟著運在走，並非自己的爸爸當總統或留下財產讓你揮霍就是命好，因為命好就是悟性高，當人有悟性時就無須害怕命的磨難；當運一來時，也懂得推移，將它視為一種歷練來昇華，這就是命好不怕運來磨。在情感的世界裡，眾多星辰的排列組合中，必定會有與自己的組合十分貼切的人出現，這樣的排列組合將是日後兩人契合或衝突的導因。如果兩個人本來就不投緣，自然就不會有情投意合或是觸電的感受，因為彼此的磁場本來就不來電；磁場是否相吸與先天的星辰相關。

        在舊社會制度的要求與舊有觀念的壓力下，經媒妁之言而結為夫妻者，多是痛苦難過一輩子。幸好，現代女性不需要再承受此累贅、禁錮，可以坦然的選擇自己的愛與不愛。兩性之間的愛與不愛沒有所謂的方法，因為人跟人在一起，不能單靠方法相處，「無為而治」才是最好的相處方式。有很多年輕人依然不停的尋找方法，這些人因為年輕，不曾經過世事的歷練，也未嚐過酸甜、遇過輸赢，因而把很多問題都計算得清清楚楚，以為腳步一定要踏得很穩健，才能承受生命的大翻滾與失敗。

        其實，人的一生行進永遠無法如預期般順利，計畫永遠跟不上變化，但社會上很多人卻都只懂得計畫，當每件事情都要計畫到一個程度時，時間錯過、運氣也過了。「有車沒炮、有馬沒湊」，車馬炮永遠玩不起來，常常在追迷藏，追來追去追了一輩子，自己也不知道在追什麼。問題的癥結就在於計畫永遠跟不上變化。既是如此，何不坦然的面對人生的每一個面向與變化，不拿捏、不要求，用自己內心真正的想法來待人處事，做到別人與自己都能自然的欣賞、體驗你。

        人生很多事情都來自於緣份，偶然就是緣份，就是自然。擇期不如撞日，諸事順其自然，就會在那個地方駐足歇腳、塵埃落定；很多事情不用感覺與計畫，就能做到井然有序。就像當初我一個人做心海羅盤，雖然沒有計畫卻有著結實的努力，做到現在已是基金會的規模，而且有那麼多義工，我還是一直在做，不求自己一定要達到什麼成績。做事一旦有太多設定、過多期許，反而會變得目的化，心中老掛念著萬一成功或失敗等問題。

        年輕人最大的本錢是沒有際遇、只有遭遇；有遭遇才有本錢，從遭遇中訓練自己的心思，進而養成人格，從訓練中學習鑑賞自己的與眾不同。如果能把每個遭遇都當成自己的命，這個命就是要來磨練人用的，以此為出發點，就會找到喜歡的對象，因為彼此都是無為而治，順應自然。

        喜歡是一種默契，是在一旁默默欣賞，卻不會嚇到對方。因為喜歡，就不願讓人破壞那種自然的美景，因此，對任何語言的修飾、慇勤的追逐等面面俱到的表象，絕對不要變成一種期待，因為期待不到任何東西。唯一可視為期待的就是人的內涵，人的內涵經由人生遭遇的歷練，最後自然散發於言談舉止間，讓人可以很快的就感覺到你所蘊藏的那股令人傾心的特質。

        人可以規劃自己「心」的前程，隨時檢視自己的心境是否比較乾淨、輕鬆，而非只看到功名富貴與聲色財貨，若年輕時就能設定這種目標，則不管今天或未來，一定會成為一個品味高的人。當自己品味高時，便能發覺到對方的「味」與自己的「味」一致；當要求自己沒有「味」時，對方也會跟著沒有「味」，這就是品味，也就是真正的「味者無味」。道德經：「道可道非常道，名可名非常名」，道如果可以講出什麼叫道，講得出長、短、圓、扁，就不叫道；名如果可以說出一個稱謂，叫出什麼名，它就不叫做名。所以，品味就是無味，無味就會自然。大自然的清新，就是因為沒有雜質，才能感覺到空氣的清新，如果有任何不自然的添加，必然會感覺到異味的存在；所以，到無求處時，品味自然高。