問:

請教教授對於吃素的看法與定義是什麼？另外，人家常說眼睛是靈魂之窗，那麼靈魂之門又在哪裡？一個人的生辰格局既然固定了，又要怎樣跳出陰陽五行氣數之外？謝謝。

答:

        由肉食類與草食類的覓食過程可清楚辨識出兩者的耐力差別。虎、豹、熊等肉食類動物在覓食時擁有極強大的瞬間爆發力，一隻黑豹可以在一瞬間傾全力捕捉獵物，但那樣的疾馳速度卻無法持久，倘若瞬間抓不到食物，則必須休息一陣子才能凝聚第二次力量；而馬、牛、羊等草食類動物，卻可在將近90度的懸崖峭壁安然生存，這才是真正的耐力。

        人類對於肉食的色香味覺比較敏銳，吃素則可測試出自我修持及内在潛藏耐力的真正狀態。一盤香味四溢的五花肉炒麻油與滷得香噴噴的豬腳端到人面前，正是抗衡能力的最佳考驗，抗衡能力夠時便能自我控制，約束自己味覺的慾望；抗衡能力不夠，便自然的想要一飽口腹之慾，而後食髓知味，慢慢身陷其中、無法自拔，無盡的放縱自己的慾望。

        宗教除了要求人類慈悲喜捨外，也重視眾生平等，以此來說，植物也是上帝創造出來的生物，因此就道德角度來說，吃它也算是對它的一種侵害。但若以自我修持的角度來說，素食者的味覺其實並未消失，他們必須時時免除嗅覺的誘惑與口感的舒適，在經年累月的自我克制下，才能讓自己遵循純樸的飲食習慣，肉食主義反倒不必受此考驗。

        人是很特別的動物，當對自身行為有所約束時，自然就會慢慢的調整自己看事物的角度與作法。因此，不要急著取得別人的尊重，最重要的是要先尊重自己；人世間最大的尊重就是懂得尊重自己，尊重自己來自於言談行為、舉止口氣、脾氣修為與慾望流動，所謂「暗室虧心，神目如電」，你認為自己在偷想時別人可能想不到，其實神都已經知道，所以尊重自己就是尊重自我心境當中的坦然。素食的概念就是來自於坦然，只想讓自己的飲食感到舒服可口，沒有目的、不為成佛，所以素食的根本就是「素心」，我不認為素食有何錯誤。對肉食者來說，當食遍天地的肉類後，心中卻永遠歸於「素心」狀態，那也是一種難得的「修持」。

        我有抽菸的習慣，但是我不鼓勵大家抽。當我寫作、思考時都會抽菸，菸就好像我身旁的一個良伴，因此我不曾想要戒菸，但是我戒在貪、嗔、癡、慢、疑。抽菸只是一種習慣，久不抽菸自然會忘掉，貪嗔癡慢疑卻是一種恆久的內在心理狀態，當它發出作用時，對人所造成的傷害比十倍的菸還厲害。食物也跟抽菸一樣，人的習慣會改變，吃葷吃素都沒有關係，重要是自己心性中保有素心。

        「相由心生」，人的靈魂之窗是眼睛，靈魂之門則為音域，也就是聲音的質感。有人講話聲音像破鑼聲或是掃把聲，就代表那個人所處的質的狀態；大多數人都用喉嚨講話，講沒多久聲音就沙啞了，吵架時喉嚨再一用力，可能連聲音也沒有了。其實，生活中若能不多言，以心平氣和的態度觀看人事，就會養出一股丹田之氣，完全不用靠蹲馬步、打氣功或其他特別運動，只要心能沉靜下來，自然就有辦法用丹田之氣，能用丹田之氣發聲也代表一個人靈魂的得救。

        拿我學游泳的經驗來說，我記得小學二年級時，我住在屏東游泳池旁，進去游泳要入場費，但我沒錢，於是就偷偷的爬牆進去。當時游泳池的水位高度正好及我的腰，水雖然淺，但是我還是不會游，後來，我看到有人把石頭丟進水池裡，再蹲下去撿石頭，我就傻傻的跟著彎下腰去撿撿看，等到下水時才知道害怕，因為我不會游泳。但是突然間我領會了一個竅門：當我張開眼睛去找那個石頭，然後發現石頭就在我面前時，會有一種想去拿它的慾望，這時我的手就會自然匀稱地滑動，因為我看得到東西，所以不急躁、不忙亂，順勢的就能以蛙式來游，結果沒想到一次就學會了，道理就在於因為我雙眼睜開，所以看得到目標，靈魂就是這樣。

        靈魂不著相，它不著於外在地位、財富的表相，只著重於精神與心靈的交會。由於每個人的自我期許不同，形成了每個質的迥異，因此我在《心經開門》中一再強調「下輩子不要再來當人」，當大家學到某個程度，自然能領會這句話就是要我們積極的扮演好這輩子的角色，才有資格下輩子不要再來當人。靈魂本無形，火燒不死、水淹不掉、箭射不過，它是一種自然的感受，不著相於兩眼之間的表面看待。因此，人照鏡子時不是照眼睛漂不漂亮，而是照眼神有沒有邪，如果有邪，自己最清楚；同樣的，眼睛如果黯淡、委屈，自己也都知道，因為眼睛轉動的就是一個人精氣神的外在表徵。