問:

回大陸老家時，我想帶一套葉教授的錄影帶，請問臺灣的錄影帶與大陸的錄影帶是否相通？而哪一套錄影帶又比較適合家鄉的鄉下人聽，可否請教授幫忙介紹？

答:

         大陸的錄影帶與臺灣的錄影帶規格不同，帶到大陸時需要轉製才能收看。至於談到要選擇哪一套錄影帶送大陸朋友，我想說的是，許多人只求不痛苦，卻不求快樂，聽到我某一集講得很好，就拼命找那一卷，這只是反應出這樣的人對很多事情只找偏門，所以在獲取智慧上都得了偏食症。我能夠站在臺上演講，並非有什麼特別能耐，只是處處留心皆學問的到處學，把每件事的枝節與章法都視為重點看待，絕不粗魯，更不挑食，我盡量在有限時間内，充分了解我不懂的事情，也盡量去感觸我能夠體會的事物，這些都是當人必須下的功夫，所以我不僅可以談出端倪，還可講出充填内在的精神意涵，也因而我的一句話就可以改變一個人的人生。

        人生路途常有人在夾縫中求生存，這並非他際遇坎坷或命運乖蹇，而是其心思不開朗因而做人做得不大方，這裡的大方不是指走路自在、用錢闊綽，而是讓自己開放的接受挑戰，並抽絲剝繭的檢視自己。一個人若做人大方，凡事自然能保有自己的立足點和原則，如此，不管從何角度切入，最後都是「一枝分五葉，結果自然成。」又如在《一斤棉花一斤鐵 質不同不能比》的專題中，我把鱉、熊、貓、蚯蚓都當成與人一致，只不過人的生存環境與自我修持的質與牠們有很大的不同，所以我無法要求蚯蚓修持，但我可以了解並學習蚯蚓的堅持。同樣的，我的每一套作品都可以讓人旁徵博引、舉一反三，並不是哪一套對哪些人特別有幫助。

       「人勤地不勞」，人如果辛勤耕作，地不但不會感到疲勞還會樂此不疲，持續供給一切作物養分。回到人的身上，我們做事情也不能專挑旁門左道，以為學好這一套就可以所向無敵，連身為神佛的北港媽祖都堅持在一定時段繞境造福庶民，以扮演好自己的角色，身而為人的我們更應該每天鞭策砥礪，時時刻刻檢視自己的心態是否錯誤。包括我自己也隨時自我要求、學習與實踐，雖然有線電視一打開就一定會看到我，但認識我不可能都會跟著我、喜歡我，這就是我努力的目標，當有一天每一個人都願意跟著我的思路時，我才能宣告完成使命。每一個人都無知，只是對不同事物無知，所以沒有誰最行，只有誰真的敢學、肯學、肯犧牲、肯痛苦、敢放、敢拿的差别而已，這也就是内在心田的比較過程，比到最後就看誰最能夠看清楚自己，這就是明心見性。基於這個道理，我不會介紹錄影帶，因為沒有特別好也沒有特別差的作品，只要任何一個觀點能影響到人就是最好的。

        現今父母在教育子女時，常常發現現代小孩的心思與自己以前當小孩時有很大的差別，也因無法了解他們而感到苦惱，這全因社會變遷所致，但愈是如此，我們的中心思想就愈不能變，絕不能跟著環境見異思遷。我的每句話都是我個人做事的中心思想，我若講錯一句話，在有生之年便要一直承擔著後果，所以我上台講話絕不扭曲，這是我行事的堅持；我行雲流水的一字一句間，幾乎連想的時間都沒有，更別說看稿子，這乃出自於我活得自然，也因此，我相信我的每一套作品中的觀點，都能提供各位行事作為的最好參考。