問:

請問教授，如何面對自然災害對人們所造成的死亡威脅？

答:

有句話說：「蛇傷虎厄天地數」，意即有人走在路上突然被蛇或老虎咬，乃命中注定的宿怨與劫數，單靠人類的力量是無法抵擋的，這句話也意喻著人們在生命過程中遭逢任何大衝擊都是有可能的。就像數年前發生的汐止滅門血案，當時還就讀於幼稚園的小孩因為目睹父母親被暴徒砍殺身亡，而遭受重大的心靈創傷，這個傷害除了導致這個孩童無法恢復記憶外，還讓目前已經就讀國中三年級的他因肌肉萎縮無法站立，顯見此事件對這個小孩的心神衝擊之大。921大地震也同樣對人們造成很大的影響，很多人至今仍遲遲無法回復正常，甚至有些民眾只要遇上房子稍有搖晃，便心生恐懼、不安，災區民眾甚至寧願在外搭帳棚，也不敢回到屋子裡睡覺，因為他們深感自己將隨時瀕臨死亡威脅。

由於對死亡的未知，一般人只在乎壽命長短，並常執著於身旁親人的成長，只要理想抱負尚未達到，皆不願早早走向往生之路。大多數人都期待壽命能達到自己所認定的時間，而且常常難以滿足，九十歲的人期待自己能活到一百歲，活到一百歲後又期待活到一百一十歲，因為抱持此想法所以常陷入驚嚇中，驚嚇於不知道生命的根本意義。然而在我看來;生命本質的衡量是以深度計算而非長度，而思想的深度又遠勝於年歲的長度。九二一地震發生時我安然若定地坐在原地，心中只擔憂家中佛堂是否遭受損壞，因為我知道若能提早穿越生死，對生死達觀，便不會受到外在環境的脅迫而罣礙生命的長短，陷於惜生恨死之境。一個人若能真正瞭解生命的深度勝過一切，那麼他的談話深度及精神層次必能提昇許多，與人交談時也就能著重於探討事情的觀點，如：「家庭是否有紛爭？」、「思想是否錯雜？」、「對子女的教育是否感到無力？」等觀念性問題，而不再被「昨天去哪裡買衣服？」、「一顆鑽石多少錢？」等瑣事框住。

我曾經獨自一人在台北住一段時間，生活過得十分單純，晚間我固定在一間食堂與食堂師傅一起吃飯，兩人三年半來相看不厭，有一天食堂師傅對我說：「這三年多來，不但我的層級不斷提昇，對待人事物的看法與觀念也有相當大的突破！」事實上，這三年半來我與這位師傅的談話從不以政治或女性為導向，但過程絲毫不覺無味。有些男人如果不談女人便覺得索然無趣，似乎再沒有其他話題可以引發彼此興趣，這意謂著觀事層級的低落;看事層級愈低落者，感受生死的脅迫也就愈大。當一個人察覺自己的看法與思路無法躍升時，諸多意外事故便在此刻一一發生，此乃因思路受到衝擊，自然容易往錯誤的人生道路行進，而若生命處在停滯不前的狀態，便會產生長期的驚恐。

老天爺透過山川林野的自然變化給人警訊，因此若我們與天地相處時不懂得約束自己，便會被老天爺控制而發生自然災害。人類無法預知何時會發生自然災害，也不知它將帶給我們什麼樣的影響，因而心生恐懼，但重要的是，每一個人都要努力追尋自己的人生方向，並因自覺而活得「自在」。許多人因為不知道如何修行而作姦犯科，以不正當的方式奪取錢財，甚至淪入燈紅酒綠、賭博、毒害的不堪境地;然真正有深度的人，會依生命節奏安排出屬於自己的高瞻遠矚，並認真看清自己的靈魂內在，絲毫不讓不美好的事物在心田駐足，或滯留於任何虛靡之間，所以他生命中的每個當下都顯得清新自在。以此心態來做人便不被自然災害的力量所威脅，還可充分感受到心中那一股充實的內在力量。

如果我們具備了「下輩子不要再來當人」的勇氣與認知，便不會再對自然災害感到任何不安與恐懼，同樣地也能對人世間的生死禍福一一釋懷。看待事物的高瞻遠矚也牽涉到一個家庭的幸福與否，一個家庭裡父母看待事情的水平，對家中成員的互動，整體生活與門風都會產生極大影響，父母水平愈高，心胸便愈寬廣，對事物自然容易看得開，相對地，受其陶冶的子女性情也將愈開朗、自在，這股氣質也會同時吸引神的關注。能否吸引神的關注，端賴一個家庭道德、門風與氣質，而非世俗的有形評價，所以《心經開門》裡最精湛的「下輩子不要再來當人」這句話，已代表人生的所有精髓。