問:

對朋友常以善意的方式相處，但往往會受到莫須有的欺騙，甚而侮辱，這時心態該如何調整？

答:

這位朋友所問的問題，讓我們很感慨，不管是經典上所寫，或是父母的管教，都希望我們能做善事，但俗話說：「人善被人欺，馬善被人騎。」還說做好事的人反而短命，聽起來好像很不公平，然而人如果不經過世事的歷練，是很難找到生命依存的方向。

並不是因為你是人，所以有經驗，而是有了經驗以後才叫人，因此為了求得「人」的結晶與身份，我們反而希望有更多的事情來讓別人欺負;能被人欺負的人，一定是有幅報的人。貪婪、爾虞我詐、惡行惡狀的人，與人之間的相處原本已有相當大的隔閣，一旦又無法看清自己時，必然盡用權謀之術，以自認為的聰明、歪道之方對社會斂取詐求，這時一定會有受害者發生。但本著良善與之相處的受害者，轉個念頭，又將自己所承受的惡劣對待當成船尾的燈，不但不會轉怒於別人身上，還能設身處地多行善事、發善願，這就是在修福氣、修功德，所以能夠自我昇華的人，才會被人欺負，相對的，永遠要墮地獄的人，才會欺負人。

有句成語說：「老馬之智可用」老馬通常非常有智能，歷史上有許多馬匹衝出重圍解救主人的典故，人與人之間的經驗法又何嘗不是，「若問深山何處行，且問前行人。」已經走過這條路的人，必定能告訴你該路的走法。如果你扮演著人善被人欺的角色，那你就是一個有功德的人;如果你扮演著馬善被人騎的馬，那你就是一匹有智慧的馬，不管從哪個角度，加諸於我們身上的承受，在在的都彰顯出我們應該具備的壓力，這股壓力也象徵著一個人開始要開智慧。

我一再的強調智慧，但是有很多人一直無法追尋智慧的境界，即使它充填於人類、動物之間。家裡若養寵物，時之日久，我們都會覺得寵物聰明有靈性，若牠的聰明與靈性配在一起，又懂得下輩子不要當狗時，那就是智慧。每一件事物的洗鍊都能讓人有所得，若做過壞事，就能瞭解立即放下屠刀的必要，若承受過困難的際遇，就能了解「己所不欲，勿施於人」的感受，這些都是生命裡最基本的寫照。可惜社會上能設身處地為人著想的人越來越少了，這也形成社會的一股亂象，俗語說得好「牽一髮則動全身」，世俗觀念何嘗不是公眾共同形成的思維和趨勢，所以每一個人都應該擔負責任。

當一個人離開世間時，上帝不會在意他曾經有過功名富貴或是家財萬貫，祂不會在意他的勳章，祂只在意這個人曾經有過的傷痕，以及承受過的磨練。現代人多喜歡追尋功名富貴，但就算是當總統，一生中也頂多兩次，而西方的耶穌基督與佛教宗師釋迦牟尼佛，其子民卻隨著時間而增加，而且至今仍受千萬人景仰，每一個曾經當過人的人，對祂都有著同樣的尊重，這就是因為祂人善被人欺，這就是我們應該清楚的拿捏角度。