問:

對於年紀大的人往生，生前所託付的身後事情，是否該照他的遺囑照辦？而風水對人是否真有影？

答:

我們對於雙親的孝心，常常會表現在親人往生時的場面，這無形中也帶給很多活人負擔。修持的時候，有時需要「大義滅親」，大義滅親就是公理、正道，當然也不是要你把親人往生的事情辦得很潦草，但起碼不能辦得太迷信，影響到整體社會的民情與風俗。

或許很多人在意風水的看法，但風水好，不如自己的心地好，因為心地好的話，很多事情都能夠迎刃而解。我曾經一再的告訴我兒子，當我往生時，不要太麻煩，只要燒一燒，往中央山脈倒下就好了。我們對很多事情都會有罣礙，比如說親人的骨灰被人踩到，或被人挖走，大家都會很在意，但真正影響你的，不是這個骨灰罐，不是墳墓的方位，會影響你的是相由心生，是內心再造的問題，是你的公道是否在人心，一個人做事情如果不能放諸四海皆準，即使有一天突然飛黃騰達，也遲早會變成日落黃花;真正能夠成就自己的，是自己的內在，絕對不是外在有形的風水等等。

按照風水學來講，祖父的風水會影響子孫，爸爸的風水會影響兒子，那曾祖父，曾曾祖父那一輩的風水也會有所相關，但以目前的風水來講，到父執輩還有得找，到阿公、祖公那代，可能就不知道風水在哪兒了;所以真正影響你做事的，完全是自己心中的價值觀，導引你做正確或錯誤的判斷，絕對不是夢境指示你墳墓應該做成什麼樣子。

所以沒有永遠的好人，也沒有永遠的壞人，只有自己由心在做人，好人不是永遠好下去，壞人也不是永遠壞下去，我們需要給自己反省的智慧，也給別人留一步，「人情留一線，此後好相見。」做錯事情的人，由於錯誤的示範，因而讓人鄙視，他已經受到懲罰，我們也該讓他良心發現，讓他找回失去的自己，這樣的做人處世才叫客觀。有深度的男人，則必須比他更有智慧，用這種角度看待，何嘗不是相夫教子最好的秘方！