問:

如何讓自己心清如鏡，使得外在事物不叨擾到本性？

答:

我們千萬不要把物質當成一種所得;我個人之所以樂於從事這份工作，不是因為它帶給我豐厚的盈收，而是它帶來很大的意義，讓我能直接剖白人性，徹底的分析人生，看待生命的本來面貌。當我們能瞭解自己原來的面貌，知道自己真正的精神為何時，所有罣礙就會慢慢減輕。

很多人都非常在意自己的容顏，但是如果你的母親突然把嬰兒時期的相片拿給你看，你可能會徹底的失望，原來自己以前這麼醜！由此我們可以瞭解，所有事情都在進化，包括有形的物質面，以及無形的明心見性。明心見性的進化沒有特別的方法，不是一加一等於二，也沒有公式，它完全是一種觀念，所以一個人如果發覺自己越來越沒有負擔，越能放下的時候，他就能讓心靜下來，真正找到自己。相反的，如果每樁事情你都感到責任還沒擔完，還有事情沒有處理好，這就是杞人憂一天，「天養人肥嘟嘟，人養人剩支骨」，生存的權利不是任由自己的想法就可以全然控制的，因為我們太過以人的思維為貴，也就變成人的問題比人多。

今天我們大膽假設自己是佛，你就會發覺做事的力量增強，但那只是心境的轉變，你同樣可以過人的生活;這不是侮蔑神，佛經裡講得很清楚，「人心自性，由心做佛」，是你的心在做佛，不是佛讓你成佛。如果你認為自己具有佛性時，對很多事情的割捨就不會在意，否則，蛛絲馬跡之事聊不勝舉，三千煩惱絲掛在頭上不是沒有道理的，每根髮絲都代表一個慾望，當人無法跳脫五蘊皆空，受想行識太過於深重時，就會越來越離開自己。懂得放下，往偏遠的地方走，不要向鬧市走，往那種所謂的荒郊八方、蠻夷之地，沒有人要去的地方走，就可以找到原來的自己。

報紙報導的周人蔘案主角之一的三線警官，突然之間頓悟了，他覺得自己不應該在收受賄賂之後隱瞞事實，還讓自己脫罪，如此，不但無法逃脫罪責，一想到還要教育小孩，就覺得無顏以見兒女，於是立時頓悟，馬上坦然認罪，同時承擔起扮演父母親角色的責任，由此可見，他已經迷途知返，願意放下一屠刀，立地成佛。