問:

請問葉教授，該如何扮演好自己，才能夠面對社會上這麼詭譎多變的生活方式。

答:

在求學階段，每一個人的環境背景，求取的功名富貴，以及背負的使命都不同。

由於科技的快速發展，社會急遽變遷，人類生存的物質生活鏈，已經變成好幾倍數的輪轉，在舊時代只要習得一技之長，就能永保平安，現在的一技之長，則可能三、五年就被汰換掉了。舉個例子，很多從國外學得先進科技留學回來的碩士、博士，回到臺灣之後投入教學行列，但薪俸卻是非常微薄，讓有錢人嗤以「讀書幹什麼！也不一定賺得到錢」，這種狀況讓許多人感到氣餒，覺得讀那麼多書一點意義也沒有，自己原本深深認同的價值觀，以及社會給予的認同感，突然之間蕩然無存，心裡因而覺得不平衡。

但是，既來之，則安之，最基本的知識讓人感受良多。過去農業社會的時候，人們很少接觸知識面，人類所得到的知識都是跟天搏鬥的經驗，從中知道「早看東北，晚看西南」，知道「冬打雷，殺豬不用拿鐵鎚」。但是現在的青年人，由於生存水平的提高，延伸出很多符合現代的知識科別，讓許多人能夠觸類旁通，這是人生的一種幸福。這種幸福讓你不需要每天日出而作，日落而息，不需要固定、機械化的工作，還能夠滋潤自己的大腦，衍生出不同的看法跟思想，起碼這輩子你的大腦用得比較淋漓盡致，比較有啟發作用，也讓自己比較有當人的尊嚴，這就是一種價值觀。

根據報章雜誌的報導，中國大陸仍有六億多人一年到頭不刷牙，您就了解他們根本沒有辦法攝取到好的知識面，活在臺灣的我們相對幸福多了。所以要能夠知足，當我們出社會時，要認知所有的付出都是義務的，因為沒有他人共同的給予，我們不可能有今天這種環境。很多人因為自己的田產而志得意滿，但是如果沒有安定的社會，他哪來這幾十億？臺灣如果一剎那間變成越南，或是三天一變、五天一亂，他去哪裡拿幾十億？因為有這麼多願意安定的人活在這裡，他才能擁有幾十億的財產;因為一堆願意努力耕耘的人，一起共襄盛舉，臺灣才有許多的社會財與社會資產，他也才有今天的榮華富貴，除了要懂得多方感謝之外，更要由這個層次來了解人生，進入社會才會有所定位。

當你進入社會，若不能從這個地方定位，只是一味的認為自己應該拿多少，萬一待遇菲薄，可能就此覺得自己讀那麼多一點都沒有用。我倒覺得要先認清整體社會的客觀面。我個人感到非常滿意的就是有機會站在台上講道，更感謝的是我的帶子能夠送到美國，在北美衛星電視播出，這都是大家給我的支持與厚愛;當我感受到這些時，錢對我已經不重要了，若能從這個理念來耕耘自己，人生才會健康;即使每天舀餿水挑糞都沒有關係，因為每一樣東西都有它的剩餘價值。

宇宙之間不管任何一個角落，每一個人都扮演一個角色，不管踏入哪一個環境，只要有正確的人生觀及價值觀，就能活得坦蕩蕩，懂得將自己當本錢支使，自然也就能夠達到自己所要求的境界。