問:

兒子經常要求我幫他辦信用卡，因為他認為學校同學都講求消費流行，如果不這麼做就遜斃了。我擔心孩子會變的虛榮，因而不給辦，但孩子又嚷著要去打工賺錢，做父母的直的很為難，請問遇到這樣的狀況應該如何與孩子溝通？

答:

一個社會的進步，不管是人文、經濟、科技、商業、政治等都離不開一個基礎，這個基礎是教育的指標也是人的承諾，它就是信用。不管社會如何變化，信用的本質都不會變，基於此萬物才能繼續延伸發展。

臺灣有句俚語「寵豬拱灶，寵子不孝」對於孩子要盡量滿足其生活上的基本需要，但現在的年輕人應該已經沒有寅吃卯糧的生活經驗，所以當父母的人，就要像個教育者，教出活潑的孩子。活潑的孩子要懂得分辨善惡，而不是只懂得分辨分數;擔當父母親角色者，也要強調信用兩個字。在孩子沒有自主能力時，千萬不要愛之適足以害之，當孩子肆無忌憚的揮霍錢財時，父母親也就陷入了「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」的框框裡;許多青少年就是因為揮霍的習性，製造出許多社會問題。

人不能離群而索居，一個安定的社會來自於大家共同付出的一份誠意，這種誠意不只是個人操守，更需要社會每一份子懂得在家庭中注入教育的血輪。人家說：父母在家說甚麼，孩子在外面就會說甚麼。因為孩子都是以父母親為榜樣，耳濡目染之下，自然形成自己的價值觀。若一個父親只能用金錢支配孩子，對於孩子的智慧啟蒙、習性要求、道德是非的建立，都一無所有時，這樣的父親是多麼狼狽呀！

信用卡是社會進步發展出的金融新制度，也是貨幣流通的一種改變，這種改變卻可能污染許多定力不夠的年輕人。畢竟慾望如街車，許多事情的處理也就因此變得無能，這股無能就是在辨別是非奢儉時，不瞭解應有的走向。

一般人都苦惱著賺錢，人家說苦力不能兩種財，做苦力的人靠的是體力賺錢，若想賺兩種錢時，就會想這想那的，看看有沒有甚麼油水可以撈，也會因此誤導個人對金錢所得的方向。對於金錢的看待，不是考慮錢怎麼進來，應該在意的是我們的錢去到甚麼地方，如果能夠約束錢的去向，就不會在意它多來還是少來，這是原則問題。所以，當父母給予小孩子信用卡時，要考慮小孩是否有定力和清新的智慧去辨別錢應該用在哪裡。當孩子沒有辦法支使錢的去處時，相對就會被錢所傷，被父母親給的方便所害;「小時候偷採瓜，長大就偷牽牛」一來一往就是來自於心慢慢的被搞大了。

如果按照六道輪迴來看，你的小孩可能是你的上一代，而不是你的下一代;在輪迴的轉折過程裡，既不成神、仙，也不成佛的人就會再轉來當一次人。我曾經在摩訶般若波羅蜜多心經中特別強調：一個人要經營自己的人生理念時，應該懂得先設定自己下輩子不要再來當人，因為回頭一看沒有多少點滴是快樂的，所有的擔負都是責任。但若能用一種高貴的情操來看待這些責任與負擔，當然就可以脫胎換骨洗滌自己，可惜有很多人都帶著上一輩子當人時沒有怯除的劣根性，做為現世的習性在支使。當我們能以多元的角度來探討人性時，就不會閉居於一隅，閉塞於自己的觀點與看法，相對的還能衍生出比較恢宏的氣度，來觀看生命中的無常。

在有錢人眼裡信用卡根本不算甚麼，就像美國學校的學生，家裡開賓士車的一大堆，學生在大飯店開PARTY也是平常事，這些孩子極其享受著家庭帶來的富裕生活。雖然紈褲子弟不會餓死，但卻可能死於非命，因為家裡允許的揮霍無度，卻不見容於家財總有敗盡時，這不只是家庭問題，還會扭曲價值觀，帶來嚴重的社會問題。因此當父母親想幫孩子辦理信用卡時，應該慎重的考量，在給錢的同時，也要教育孩子正確的道德思想、觀點與價值，如此才不會愛之適足以害之。