問:

林肯大郡災難中有些受難者是夫妻一同去世的，聽說這是很大的福報，請問葉教授對此的一看法。

答:

一個人都還不知道自己下輩子會怎麼樣，這輩子卻已經過完了，這就叫「生未卜此生休」生命的脆弱讓人不敢保證下一秒鐘自己還能繼續呼吸，所以人家說：「一吸一呼，一息不來，千秋永別」。

死亡本來就是一個名詞而已，大家都認為自然往生是一種福氣，若因為任何兇險，包括空難、海難、車禍而死亡，就會覺得生命被殘忍的剝奪;然而生而為人，就必須瞭解生命結束的方法不是由自己決定的，也不是自己可以左右的，唯一能夠左右自己的只有個人內在的思維。

不管走的安穩還是坎坷，個人了道修持的重點還是在於角度與方向，如果生來是富貴命，就用富貴來濟世，如果生來很貧窮，就用固窮來安命而不失節。「高節可焚，其節不灰」一個人若能長時間的堅守自己的節操，不管困難如何的挪移變化，都能有所感應。

走過千山萬水，若不幸的事情還沒有發生在自己身上，就要深刻的體認到自己還有福氣，一旦福氣用盡時，很多倒楣事便會一直追著來。因此每個人都應及早下功夫修持，不管信仰或修持，都要修到上一代積德，這一代修德，下一代傳德，這樣的三代人才是好的因緣組合。這三代人的方向可能都不同，但都對社會付出應有的關懷，這就是家風。在這個家風底下，就會懂得「臨難勿苟免，臨財勿苟得。」也就是碰到困難時去承受，不要認為自己不該遇上，而且要做到「開始即承受，結束有尊嚴。」當所有瑣瑣碎碎的事事物物降臨在自己身上時，唯有承受才能挑負;當人生結束時，要很有尊嚴，尊嚴來自於個人心思定位的明確。

夫妻兩個人同時往生，就沒有人會為對方悲哭，那當然是一種福報;只要心中感覺不足以為悲時就是一種福份，一種修持。我們每天過的每一分每一秒不是用來食衣住行娛樂的，而是要用來掏空自己心中的那份空虛感，心中紮實才是生命最有價值，有意義的寫照。沒有人能預先知道自己生與死的時間，因而無需對它產生太多的恐懼。在生存與死亡的過程中，若懂得建立「臨難勿苟免」的態度，就能增長自己的道德、福氣與毅力，災難的承受同時能讓人產生不可多得的智慧。