住，坐，臥，走完全程，為了以更科學的方式了解光的來源（自性光）亦即佛光是由教授本身發出光源，照住無盡的蒼穹，特別選擇今天（國曆3月4日）於寶山聖地，下午大陰天時空，由信村副組長拿手機仼意選擇拍攝地奌，直接拍攝教授，所得答案諸君不得不信（佛経所言自性光）絶非虛言。

驗証方式：

第一：相片呈現不同光線景緻。

第二：站立旁邊花圃花朵顏色因為光線照射而行成深淺暗光之分。

第三：天空本為陰天一色，但是被光源劃破形成一道白光穿透而出。

第四：站立地奌週邊草皮像光線照射般形成反光色。

葉教授親撰

 

～*～*～*～*～*～*～*～*～

 

下列為台北義工 賈若玟 看完文章後 回覆給教授之短文：

 

阿彌陀即是無量壽、無量光，光和壽代表時間與空間，三千大千世界都有生滅，只有時間、空間沒有生滅，它充滿了法界、盡虛空、遍法界，無處無光。因光波長短的不同，所顯現的光色即有不同，如 阿彌陀佛(金光)、觀世音普薩(白光)、降龍尊者(紅光)、彌勒佛(藍光).....等等、其自性光是無所不在也無所滅處，而盡虛空、遍法界無不在佛光普照之中，但虛空無盡、法界無窮，諸佛性光也無窮盡。所以 阿彌陀佛無量壽光，即是我們的 < 自性心光>，只要不斷的常唸 < 南無阿彌陀佛 > ，其自性心光便能慢慢顯現，光與音聲同時遍滿其身 ，其 < 心光通於佛性，佛性自在心光 > ，所以光、壽無所在也無所不在，自性光又如 < 阿彌陀佛身金色，相好光名無等倫、四十八願渡眾生、九品咸令登彼岸 > ，所以 彌勒尊者本身所發出之自性之光，必自然而生，如影隨行、護持左右，更可實實在在印證， 彌勒佛 確為真佛下凡，於末法時期，發大慈悲心為救渡芸芸眾生而來 。

其實，每一位眾生原本就是佛，只因累劫累世以來，心性汙濁太久，故始終 < 解脫不了輪迴的宿命>，< 逃不出地獄的枷鎖 > 。而地球已由 < 成、住、壞、空 > ，來到氣數將盡之 < 壞 > 時空，而本世紀也將是最後一世紀， 釋迦牟尼佛額頭也已示現 < 21>，到時無明眾生即將面臨，末法時期 <空> 的大浩劫。所幸我佛慈悲，實不忍無明眾生，將永在地獄受苦受難 。如今 彌勒尊者將是芸芸眾生，最後一次唯一希望之所託，無明眾生切莫錯過此一殊勝，千載難逢能回返西方極樂世界之機緣。 < 地獄唯心造 >， 錯過此次末法佛緣之無明眾生，必將永在地獄煎熬，受到無止盡的刑罰、無窮無盡的苦難與折磨。

< 達摩西來無一字，全憑心意下功夫 >，解脫之道不在身外，也無須藉助經典的指導，解脫之道就在 <人的内心>，只要能夠<放下自我、放下執著>，當下便能解脫。無明眾生如欲救自己，唯有切切實實、實實在在 <發自内心>、<反諸求己>、<反躬自省>、< 行深懺悔 > 並持之以恆， 便能夠 <明心見性>、<四大皆空> 、<見道成佛>。 <心空、心淨、心純>才能真正修得淨土法門，如此便能 < 心佛合一> 、<成就功德> 、<修得圓滿> 、<回歸佛位> ，找回自己原本之 < 自性光 > 。

弟子合十叩首感恩 南無釋迦牟尼佛、感恩 阿彌陀佛、感恩 觀世音普薩、感恩 降龍尊者、感恩 眾天尊佛

弟子合十叩首感恩 彌勒尊者教誨

心海義工 賈若玟 敬上

 

～*～*～*～*～*～*～*～*～

 

從25年前在台灣中廣，正聲，台廣，廣播電台開播（心靈藥方）節目，直到乙未年台北開春第二場演講結束走下台之前，深深地向三寶佛，釋迦牟尼佛（臥佛），觀世音菩薩，行致敬禮時，心情的沈痛與愧疚真無言可喻（但當天1200年前大唐古木雕觀世音菩薩，文革時被丟擲入海飄流到台灣，以開眼示現撫慰著教授極度落寞的心緖），在這每天都競競業業的耕耘中，自認已經將善知識完全鋪陳於，語文及所著作地字裡行間來責成䖏世，抓不在手中的藥，寫不在字上的方。但是事實輪迴的原罪（我執）既使任我筆尖沾乾洞庭湖，十方眾生心性依然必如故！

改變眾生84000種任一利己慾望的我執，等於逼其無腦症狀的死亡，所以25年所有揮灑的汗馬之勞，對台灣的衆多百姓造成影響誠如狗吠火車般地狼狽，為此，才深深地面對眾天尊佛行無盡量的愧疚，但只要一息尚存，我的眼神永遠不會流露倦怠與無助！